この文章は、プラトンの作品「ソクラテスの弁明」と「クリトン」を紹介しています。「ソクラテスの弁明」では法廷でのソクラテスの所信が描かれ、「クリトン」では彼が不正な死刑宣告を受けた後、脱獄を勧める友人クリトンとの対話が展開されます。両作品はソクラテスの偉大さを芸術的に表現しています。

この文章は、ローマの哲人皇帝マルクス・アウレーリウスの著作についての紹介です。彼の内省的な言葉は多くの人々に影響を与えてきました。神谷美恵子による訳文に加え、新たな注釈が付されています。内容は複数の巻に分かれており、訳者の序や解説も含まれています。

本書は、プラトンがソクラテスの処刑を契機に、正義の実現には国家の在り方をも問う必要があると考えた結果、哲人統治の思想を提示する作品です。プラトンの対話篇の中でも特に重要な位置を占めています。

この書籍は、哲学の歴史を強者たちの論争を通じてわかりやすく紹介した入門書です。ソクラテスやデカルト、ニーチェなどの哲学者の考えを基に、真理、国家、神、存在についての議論を展開しています。著者の飲茶は、難解な哲学や科学の知識を楽しく解説することで人気を博しています。

この書籍は、幸福を得るためには自己中心的な考えを捨て、外界に目を向けて好奇心を持つことが重要であると説いています。著者ラッセルは、人生を豊かに生きるための知恵を提供し、不幸の原因や幸福をもたらす要素について詳述しています。内容は、不幸の原因を分析した第1部と、幸福を得るための要素を探る第2部に分かれています。

『ソクラテスの弁明』は、古代ギリシアの哲学者ソクラテスの裁判をプラトンが記録した作品で、彼の生き方や思想を明らかにする名著です。幸福を追求するためには、何が「善」であるかを理解することが重要であり、これは知恵や真実を求める意味でもあります。新訳と解説を通じて、ソクラテスの言動や哲学的概念（アレテーなど）を探求し、人生や哲学の本質に迫ります。著者は岸見一郎で、哲学やアドラー心理学を専門とする学者です。

セネカの代表作3篇を収録した新訳本で、内容は以下の通りです。『生の短さについて』では、人生を浪費せずに活用する重要性を説き、『心の平静について』では心の安定を得る方法を探ります。『幸福な生について』では、快楽よりも徳が幸福の鍵であると主張しています。

１４歳からの「考える」のための教科書。「自分とは何か」「死」「家族」「恋愛と性」「メディアと書物」「人生」など30のテーマ。 今の学校教育に欠けている１４歳からの「考える」の為の教科書。「言葉」「自分とは何か」「死」「家族」「社会」「理想と現実」「恋愛と性」「メディアと書物」「人生」等30のテーマ。 　人には14歳以後、一度は考えておかなければならないことがある。 　言葉、自分とは何か、死、心、他人、家族、社会、理想と現実、友情と愛情、恋愛と性、仕事と生活、本物と偽物、メディアと書物、人生、善悪、自由など、30のテーマを取り上げる。 Ⅰ　14歳からの哲学［A］ １　考える［1］ ２　考える［2］ ３　考える［3］ ４　言葉［1］ ５　言葉［2］ ６　自分とは誰か ７　死をどう考えるか ８　体の見方 ９　心はどこにある 10 他人とは何か Ⅱ　14歳からの哲学［B］ 11 家族 12 社会 13 規則 14 理想と現実 15 友情と愛情 16 恋愛と性 17 仕事と生活 18 品格と名誉 19 本物と偽物 20 メディアと書物 Ⅲ　17歳からの哲学 21 宇宙と科学 22 歴史と人類 23 善悪［1］ 24 善悪［2］ 25 自由 26 宗教 27 人生の意味［1］ 28 人生の意味［2］ 29 存在の謎［1］ 30 存在の謎［2］

経験と観察に基づく〈人間の学〉を目指し、観念・記憶・想像・感覚・印象・信念・習慣・人格の同一性等々広範な精神領域を考察する。イギリス経験論哲学の最高峰。待たれていた普及版、ついに刊行はじまる。

古代ギリシャに旅行できるなら何を観て何を食べる？ そうだソクラテスにも会ってみよう！　神殿等の名所・娯楽ほか現地情報満載。カラー図版多数。

この書籍は、ソクラテスからサルトルまでの2000年の哲学を基に、人生の問題解決に役立つ12の授業を提供します。著者は、哲学者の教えを現代に応用する方法を解説し、思考の革命や生き方の探求を促します。著者は白取春彦と冀剣制で、哲学的思考の重要性を若者に伝える活動を行っています。

ハイデガーの「存在の思索」に寄り添いつつ、人類にとって原初の思索・哲学を「みずみずしい姿」で復活させ、従来のギリシア哲学観に変更を求めるとともに、そこから西洋哲学一般、近代科学、人間の思考のあり方そのものに疑問を呈する、過激にして痛烈な現代文明批判の書（上下巻）。 　まえがき 　本書（上巻）に登場する主な哲学者 生没年早見表 　紀元前5世紀ごろのギリシアと周辺諸国地図 第1講　ギリシア哲学俯瞰 　言語について 　本講義の記述方針 第2講　ミレトスの哲学者（Ⅰ）　タレス 　哲学者、タレス。 　タレスの哲学 　　コラム：逸話 第3講　ミレトスの哲学者（Ⅱ）　アナクシマンドロス 　アナクシマンドロス哲学の原理 　ヒューマニズムを徹底的に超える哲学 　アナクシマンドロス、自然の境内に住まう。 第4講　ミレトスの哲学者（Ⅲ）　アナクシメネス 　哲学者、アナクシメネス。 　アナクシメネスの自然哲学 　　コラム：太古的概念「ピュシス」 第5講　ピュタゴラス 　哲学者、ピュタゴラス。 　ピュタゴラスとテラトポイイア 第6講　アルキュタス 　ギリシア世界に確信を持つ哲学者、アルキュタス。 　アルキュタスの哲学 　　コラム一：ピュタゴラス教団 　　コラム二：ピュタゴラス派の数形而上学 第7講　ヘラクレイトス 　ロゴスvs主観性 　ヘラクレイトスの自然哲学 　　コラム一：世界大火 　　コラム二：ヘラクレイトスの出自と著作 第8講　エレア派（Ⅰ）　故郷喪失の哲学者クセノパネス 　クセノパネスの神観 　クセノパネスの哲学 　　コラム：漂白の哲学者クセノパネス 第9講　エレア派（Ⅱ）　パルメニデス（其の一） 　天才も存在の構造を脱しえず、パルメニデス。 　古代のパルメニデス評価 第10講　エレア派（Ⅲ）　パルメニデス（其の二） 　近代のパルメニデス解釈史、ないしは誤解史 　再び歴史的存在としてのパルメニデスに 　　　コラム：哲学者パルメニデス 第11講　エレア派（Ⅳ）　ゼノンとメリッソス 　（1）ゼノン 　哲学者、ゼノン。 　ゼノンの哲学 　（2）メリッソス 第12講　エンペドクレス 　哲学者エンペドクレス 　エンペドクレスの自然哲学 　　コラム：アクラガスの哲学者エンペドクレス 第13講　アナクサゴラス 　伝統の哲学者、アナクサゴラス。 　アナクサゴラスの自然哲学 　　コラム：クラゾメナイの哲学者アナクサゴラス 第14講　デモクリトス 　哲学者、デモクリトス。 　原子論哲学概観 第15講　ハイデガーと原初の哲学者たち――アナクシマンドロス、ヘラクレイトス、パルメニデス―― 　初期ギリシアに対するハイデガーの基本スタンス 　アナクシマンドロス 　ヘラクレイトス 　パルメニデス 　回顧と展望 　人名索引

哲学はどのように始まったのか？　ギリシア哲学史の枠組みを根底から見直し、新たな視点で哲学者たちの思索を一望する記念碑的通史。 古代ギリシアで哲学はどのように始まったのか。近年の研究成果を踏まえギリシア哲学史の枠組みを見直し、哲学者たちの思索を新たな視座から一望する記念碑的通史 全てはここから始まる―― 古代ギリシアで哲学はどのように始まったのか。 人間と社会と自然を根源から問い、わたしたちの生き方・考え方を形作った知の原点。 近年の研究成果を踏まえギリシア哲学史の枠組みを見直し、哲学者たちの思索を新たな視座から一望する記念碑的通史! はじめに　　 第Ⅰ部　ギリシア哲学史序論 序章1　ギリシア哲学とは何か 　1 ギリシア哲学史の哲学的意義／2 ギリシア哲学史の規定／3 ギリシア哲学史の四期区分 序章2　ギリシア哲学資料論 　1 古代ギリシア哲学資料の概要／2 中世写本の伝承とテクスト校訂／3 パピュロス断片、金石文／4 断片集の編集 第Ⅱ部　初期ギリシア哲学　 A　ギリシア哲学の他者　 　1 エジプト／2 メソポタミア／3 叙事詩の伝統 B　総論 初期ギリシア哲学の枠組み C　イオニアでの探究 序　探究（ヒストリアー）の成立 第1章　タレス　――最初の哲学者 　1 人物と著作／2 知者／3 自然の探究／4 受容 第2章　アナクシマンドロス　――始源の探究　　 　1 人物と著作／2 無限という始源／3 宇宙論／4 受容 第3章　アナクシメネス　――空気の変容　　 　1 人物と著作／2 空気という始源／3 受容 第4章　クセノファネス　――神を語る詩人哲学者　　 　1 人物と著作／2 酒詩と自然探究／3 神への視点／4 人間の認識／5 受容 第5章　ヘラクレイトス　――謎かけるロゴス　 　1 人物と著作／2 知への挑発／3 一なる万物／4 人間の生き方／5 受容 D　イタリアでの探究 序　イタリアへの伝播 第6章　ピュタゴラス　――魂の教導者 　1 人物と資料／2 生の教導／3 哲学の創始／4 受容 第7章　パルメニデス　――「ある」の衝撃 　1 人物と著作／2 詩の序歌／3 真理の道／4 思い込みの道／5 受容 第8章　エレアのゼノン　――パラドクスの創出 　1 人物と著作／2 逆説／3 受容 第9章　エンペドクレス　――浄化の宇宙詩 　1 人物／2 著作／3 浄め／4 自然について／5 詩による真理の体験／6 受容 第10章　フィロラオス　――無限と限定の調和 　1 人物と著作／2 ピュタゴラス派哲学の理論化／3 受容 第11章　アルキュタス　――数学者にして政治家 　1 人物と著作／2 数学と哲学／3 受容 E　イオニアでの自然哲学 序　イオニアの伝統 第12章　メリッソス　――一元論の展開 　1 人物と著作／2 「ある」の一元論／3 受容 第13章　アナクサゴラス　――万物の秩序と知性 　1 人物と著作／2 万物の混合／3 知性による宇宙生成／4 天体から生物まで／5 受容 第14章　レウキッポスとデモクリトス　――原子論の成立> 　1 人物と著作／2 原子論／3 認識論／4 倫理的箴言／5 受容 第15章　アポロニアのディオゲネス　――自然一元論の復活 　1 人物と著作／2 空気の一元論／3 受容 第Ⅲ部　古典期ギリシア哲学　 A　総論　古典期ギリシア哲学の枠組み B　ソフィスト思潮とソクラテス 序　ソフィストをめぐる知的活況 第16章　プロタゴラス　――最初のソフィスト 　1 人物と著作／2 徳の教育／3 人間尺度説と神不可知論／4 受容 第17章　ゴルギアス　――言論の力 　1 人物と著作／2 言論の技術／3 無の論証／4 受容 第18章　アンティフォン　――弁論の挑発　 　1 人物と著作／2 弁論術の教育／3 ノモスとフュシス／4 受容 第19章　ソクラテス　――対話による生の吟味 　1 人物／2 資料／3 対話と不知／4 徳と知／5 受容 第20章　プロディコス　――言葉の正しさ 　1 人物と著作／2 言葉の探究／3 神々について／4 受容 第21章　ヒッピアス　――記憶の博捜　 　1 人物と著作／2 オリンピック競技会と博識／3 受容 C　ソクラテス文学とプラトン 序　ソクラテス文学とソクラテス派 第22章　アンティステネス　――ソフィストとソクラテスのハイブリッド 　1 人物と著作／2 弁論術と哲学／3 倫理説／4 言語論／5 受容 第23章　アリスティッポス　――快楽主義の創始者 　1 人物と著作／2 快楽の現実主義／3 受容 第24章　プラトン　――対話篇と学園の哲学 　1 人物／2 著作／3 解釈の枠組み／4 魂とイデア／5 ディアレクティケー／6 受容 第25章　クセノフォン　――有為な人間の教育 　1 人物と著作／2 立派な生と教育／3 受容 第26章　イソクラテス　――弁論と哲学の一致　 　1 人物と著作／2 弁論術の教育／3 スタイルの実験／4 受容 D　アカデメイアとアリストテレス 序　アテナイの哲学学校 第27章　スペウシッポス　――イデアなき多元と分割 　1 人物と著作／2 イデア論否定と数学／3 類似性の分類論／4 受容 第28章　クセノクラテス　――イデアと数の一致 　1 人物と著作／2 宇宙論的存在論／3 受容 第29章　ヘラクレイデス　――バロックの学問と文学 　1 人物と著作／2 文学と対話篇／3 哲学議論の応酬／4 受容 第30章　アリストテレス　――あらゆる学問知識の探究 　1 人物／2 著作／3 学問と方法／4 言葉から実在へ／5 自然から形而上学へ／6 人間の幸福／7 受容 第31章　テオフラストス　――自然と人間の観察者 　1 人物／2 著作／3 自然学と植物論／4 形而上学／5 性格論／6 受容 第32章　シノペのディオゲネス　――犬と呼ばれた哲学者 　1 人物と資料／2 逸話による哲学／3 価値の転倒／4 受容 注 あとがき 参考文献 ギリシア哲学史関連年表 人名索引 事項索引　　

本書は、出口治明氏が古代ギリシャから現代までの哲学と宗教の全史を体系的に解説した教養書で、特に日本人の苦手とするこのテーマに焦点を当てています。3000年の歴史を俯瞰し、100以上の哲学者・宗教家の肖像を用いて、知識の深まりを促します。著者はライフネット生命の創業者であり、立命館アジア太平洋大学の学長。多くの著名人から高く評価されており、教育や思索の重要性を強調しています。

本書は「考える」とは何か、どうすれば上手に考えられるようになるのかを、心温まる絵と共に解説しています。身近な例を通じて思考の本質に迫り、論理的思考の限界も示します。見えない枠組みを外し、多様な知識を持つことで真の考える力が身につくことを目指した哲学絵本です。目次には「考えるとは」「問いの形」「論理的思考」「言葉の重要性」「見えない枠」「自分で考える」といったテーマが含まれています。著者は哲学者の野矢茂樹とイラストレーターの植田真です。

天文学，物理学，生物学を軸に，ギリシア科学の歩みをその始まりからアリストテレスの死に至るまであとづけ，今日の科学文明の基本的な発想の知的出発点をさぐる。

哲学とその方法について 論理学と弁証法の余論 知性について 物自体と現象との対立についての二三の考察 汎神論について

敬虔とは何かをめぐり、その道の知者を自負する人物と交わされる対話『エウテュプロン』。不敬神と若者を堕落させる罪で告発された老哲学者の裁判記録『ソクラテスの弁明』。有罪と死刑の判決を受けて拘禁中の彼が、脱獄を勧める竹馬の友を相手にその行為の是非について意見を戦わす『クリトン』。ソクラテス裁判を中心に、その前後の師の姿を描いたプラトンの３作品が鮮明な新訳で登場。 本文の内容目次 『エウテュプロン』　西尾浩二 訳 一　　　裁判前のソクラテス 二　　　神々の創作者 三　　　ソクラテスの懸念 四　　　殺人罪で父親を訴える 五　　　弟子入りを申し出るソクラテス 六　　　敬虔とは不正な人を告訴すること 七　　　敬虔とは神々に愛されるもの 八　　　神々の争い 九　　　不正をめぐる争点 十　　　すべての神々が同じ考えか 十一　　敬虔とはすべての神々が愛するもの 十二　　敬虔なものと愛されるもの 十三　　敬虔なものと正しいもの 十四　　敬虔とは神々の世話に関わる正しさの部分 十五　　敬虔とは神々への一種の奉仕術 十六　　美しい仕事 十七　　 敬虔とは捧げることと祈ることについての一種の知識 十八　　神々が受け取る利益 十九　　動き回る言葉 二十　　別れ 『ソクラテスの弁明』　朴 一 功 訳 一　　　弁明にあたって 二　　　二種類の告発者たち 三　　　古くからの告発者たちへの弁明 四　　　人間教育について 五　　　デルポイの神託 六　　　ある政治家との対話 七　　　苦闘する者の遍歴―作家をたずねて 八　　　技術者をたずねて 九　　　神への奉仕 十　　　 中傷の原因―古くからの告発者たちへの弁明の終了 十一　　後の告発者たちへの弁明 十二　　若者の教育への関心（第二訴因について） 十三　　若者を堕落させているか 十四　　神々を認めていないか（第一訴因について） 十五　　メレトスの自己矛盾 十六　　死の危険よりも正しい行為を 十七　　ソクラテスと哲学 十八　　虻としてのソクラテス 十九　　ダイモーンからの声と政治 二十　　評議員ソクラテスの行動 二十一　 正しいことで譲歩したことがなく、だれの教師にもなったことがない 二十二　ソクラテスを助けようとする人たち 二十三　哀れな芝居をすべきでない 二十四　私は神々を認めている 二十五　投票結果について 二十六　刑の対案（一）―迎賓館における食事 二十七　刑の対案（二）―国外追放 二十八　刑の最終対案―罰金 二十九　死刑の投票をした人たちに 三十　　有罪の投票をした人たちへの予言 三十一　無罪の投票をした人たちに 三十二　死について 三十三　別れの言葉―善い希望 『クリトン』　朴 一 功 訳 一　　　つらい知らせ 二　　　ソクラテスの夢 三　　　世間の思わく 四　　　脱獄の提案 五　　　 自分を見捨て、子どもを見捨てている 六　　　行動の原則 七　　　多数者の思わくと精通している人の思わく 八　　　最も大切にすべきは、よく生きること 九　　　脱獄は正しいか 十　　　いかなる場合も不正を行なってはならない 十一　　国家と国法を説得すること 十二　　祖国は聖なるもの 十三　　国法の主張―脱獄の企ては三重の不正 十四　　脱獄は国法との契約と同意を踏みにじること 十五　　国法の破壊者の人生 十六　　弁明の証し 十七　　とるべき行動 解　　説 地図／索引

既刊『初期ギリシア科学』の続篇。本篇ではアリストテレス以降古代後期までを対象に，自然探求についてのギリシア人の考え方の特徴，その方法と成果を明快に示す。

テアゲス カルミデス ラケス・リュシス

「どうして勉強しなければいけないの？」「どうしていじめはなくならないの？」「生きている意味はあるの？」 学校の… 「どうして勉強しなければいけないの？」 「どうしていじめはなくならないの？」 「生きている意味はあるの？」 学校の先生や親がなかなか答えられない、子どもが抱えるリアルな悩みや疑問を、哲学者の言葉をヒントに解決。 哲学を通して子どもの考える力を育てる、必読の一冊。 古代ギリシャから近代、現代の有名な哲学者の解説も。 ■第1章　自分について考える Q　運動が苦手 Q　勉強ができない Q　自分の言葉で上手く話せない Q　綺麗になりたい Q　自分のいいところがわからない Q　「自分らしさ」って何？ ■第2章　友達について考える Q　友達ができない Q　友達が他の子と仲よくしているとムカムカしてしまう Q　友達グループの中で仲間外れにする子がいる Q　ケンカをした友達に「ごめんなさい」が言えない Q　人を好きになるってどういうこと？ ■第3章　悪について考える Q　どうしてルールを守らなくちゃいけないの？ Q　人にやさしくしなきゃいけないのはなぜ？ Q　どうしていじめはなくならないの？ Q　悪いことをしている人には注意した方がいい？ ■第4章　生き方について考える Q　どうして勉強しなければいけないの？ Q　苦手なことはあきらめちゃダメ？ Q　「本をたくさん読みなさい」って言われたけどなぜ？ Q　自分の夢を反対される Q　生きている意味はあるの？ Q　幸せって何？ ■第5章　命について考える Q　心はどこにあるの？ Q　花や木に命はある？ Q　死ぬのが怖い Q　人は死んだあとどうなるの？ Q　人はどうして人を殺すの？ ■岩村先生の哲学講座 人間の祖先「ホモ・サピエンス」が生き残れたわけ 物事の原因はすべて「目に見えない」 「ふたつの時間」を生きる 愛は「心を受ける」こと

ハイデッガーの著作『存在と時間』は、1927年に刊行され、ドイツ哲学界に大きな影響を与えました。本書は「現存在」の意味を「時間」性から解釈し、存在の統一的意味を探求します。上巻では、現存在の基本的構成を「世界＝内＝存在」として提示し、現存在における存在理解を深めるための問いを提起しています。目次は序論と現存在の基礎分析に関する内容で構成されています。

この世界は、まったくの偶然で、別様の世界に変化しうる。人文学を揺るがす思弁的実在論、その最重要作、待望の邦訳。 この世界は、まったくの偶然で、別様の世界に変化しうる。 人文学を揺るがす思弁的実在論、その最重要作、待望の邦訳。 序文：アラン・バディウ 「カンタン・メイヤスーの最初の一冊にして代表作である本書は、さほど長いものではないが、濃密に書かれた書物だ。アラン・バディウが序文で述べるように、これは一種の「証明」の試みに他ならない。何を証明するのか。ひとことで言えば、事物それ自体を思考する可能性があるということの証明である。カントの用語を使うならば、本書は、私たちを「物自体」へ向けて改めて旅立たせるものである、と紹介することもできるだろう。」（訳者解説より） 序文（アラン・バディウ） 第一章　祖先以前性 第二章　形而上学、信仰主義、思弁 第三章　事実論性の原理 第四章　ヒュームの問題 第五章　プトレマイオスの逆襲 訳者解説 人名索引

本書『愛するということ』は、エーリッヒ・フロムによる愛の技術を探求する作品の改訳・新装版であり、愛は学べる技術であると説いています。著者は、現代人が愛よりも成功や権力にエネルギーを費やす中、愛が幸福な生活を送るための最も重要な技術であると強調しています。愛は能動的な行為であり、読者はその技術を習得することで、より充実した人生が得られるとされています。多くの著名人が本書の重要性を語り、愛の理解を深めることの価値を述べています。

初期自然学から，問う人ソクラテスを描いて新しい知の探求の道を開いたプラトン，諸学の礎を築いたアリストテレスへ．人間の「知」のあらゆる萌芽を秘めつつ，哲学そのものの成立の機微をうかがう待望の通史．

この書籍は、古代ギリシャの哲学の起源や哲学者たちの思想、彼らの言葉による証明、神や死、幸福に関する考え、国家との関係などを探求しています。著者は学習院大学の教授と非常勤講師で、哲学に関する専門知識を持っています。各章では、哲学の基本概念や歴史的背景が解説されています。

『猫の妙術』は江戸中期に書かれた剣術指南本で、ネズミ獲りの名人である古猫が教えを説くという設定を通じて、深い教訓を現代風に解説しています。この本は、人生の「勝負」に直面した際に緊張せずに構えるためのメンタル作りを教えてくれます。内容は、猫たちの戦いを通して「道理」や「気」についての教えを展開し、勝ち負けの概念を超えた生き方を提案しています。著者は多くの啓蒙書を手がけた佚斎樗山で、解説を担当する高橋有は武術の経験者です。

プラトン案内 書かれたものと書かれざるもの アイロニーとパラドクス ロゴスとミュートス 論理と説得 ソクラテス 言語 知識 イデア 魂 国家 自然 「ソクラテス以前」と「プラトン以前」 ハイデガーとプラトン プラトンと分析哲学 プラトニズムの前夜に 現代政治とプラトン プラトンと現代科学

「愛すること」とは何か？　二人の少年を相手にして「友」と「哲学」という根本的な問題を追求する二つの対話篇。待望の文庫版新訳！ 美少年リュシスとその友人メネクセノスの二人を相手にして「友」とは何か、「友愛」とは何かを論じていく『リュシス』は、後世に幅広い影響を与えた名作として知られる。同じく二人の少年を相手にして「知を愛すること」としての「哲学（ピロソピア）」という主題を追求していく『恋がたき』をも併録した。「愛すること」という根本的な主題で貫かれた二つの対話篇、待望の新訳が登場！ 「友愛について」という副題をもつ『リュシス』は、初期から中期への移行期の作品と推定される。ここでは、老年期にさしかかったソクラテスが、美少年リュシスとその友人メネクセノスを相手に「友」とは何か、「友愛」とは何かを論じていく。この主題は「誰かが誰かを愛するとき、どちらがどちらの友になるのか」という問いを追求していく形で展開され、対話がアポリアーに陥ったことを宣言したところで閉じられる。本作は、のちにアリストテレスの友愛論の土台となったように、今日まで広く読み継がれている。 この主題は、もう一篇の『恋がたき』に連なる。偽作との説も根強くある本作であるが、「哲学について」という副題を冠されているように、「知を愛すること」としての「哲学（ピロソピア）」という主題は、「愛すること」という根本的な問題を介して『リュシス』につながっている。同じように二人の少年にスポットライトがあてられる本作は、真作か偽作か、という問題とは別に、味読する価値を十分にそなえたものである。 「愛すること」で貫かれた二つの対話篇、待望の文庫版新訳！ リュシス（田中伸司 訳） 　訳　註 恋がたき（三嶋輝夫 訳） 　訳　註 解　説 文献表 訳者あとがき 関連地図 関連年表

指針なき現代にこそ響く最強の古典！資本主義の本質を見抜き、日本実業界の礎となった渋沢栄一が、生涯を通じて貫いた経営哲学とは。 1番読みやすい現代語訳! 60万部突破!! いまこそ全ての日本人必読! 最強の古典 2021年NHK大河ドラマ「青天を衝け」主人公! 新1万円札の顔に決定! 指針なき現代においてわたしたちは「どう働き」「どう生きる」べきか? 迷ったとき、いつでも立ち返りたい原点がここにある!! 各界のトップ経営者も推薦! 岩瀬大輔氏 「あなたの仕事観を変える本。東洋の叡智がここにある! 」 佐々木常夫氏 「資本主義に対する彼の思想は、時代や国境を越えている」 新浪剛史氏 「“道徳に基づいた経営"という発想には学ぶべきことが多い」 資本主義の本質を見抜き、日本実業界の礎となった渋沢栄一。 「論語」とは道徳、「算盤」とは利益を追求する経済活動のことを指します。 『論語と算盤』は渋沢栄一の「利潤と道徳を調和させる」という経営哲学のエッセンスが詰まった一冊です。 明治期に資本主義の本質を見抜き、約480社もの会社設立・運営に関わった彼の言葉は、ビジネスに限らず、未来を生きる知恵に満ちています。 第1章:処世と信条 第2章:立志と学問 第3章:常識と習慣 第4章:仁義と富貴 第5章:理想と迷信 第6章:人格と修養 第7章:算盤と権利 第8章:実業と士道 第9章:教育と情誼 第10章:成敗と運命 なぜいま『論語と算盤』か(本書「はじめに」より抜粋) ここで現代に視点を移して、昨今の日本を考えてみると、その「働き方」や「経営に対する考え方」は、グローバル化の影響もあって実に多様化している。「金で買えないモノはない」「利益至上主義」から「企業の社会的責任を重視せよ」「持続可能性」までさまざまな価値観が錯綜し、マスコミから経営者、一般社員からアルバイトまでその軋轢の中で右往左往せざるを得ない状況がある。そんななかで、われわれ日本人が、「渋沢栄一」という原点に帰ることは、今、大きな意味があると筆者は信じている。この百年間、日本は少なくとも実業という面において世界に恥じない実績を上げ続けてきた。その基盤となった思想を知ることが、先の見えない時代に確かな指針を与えてくれるはずだからだ。 第1章:処世と信条 第2章:立志と学問 第3章:常識と習慣 第4章:仁義と富貴 第5章:理想と迷信 第6章:人格と修養 第7章:算盤と権利 第8章:実業と士道 第9章:教育と情誼 第10章:成敗と運命 十の格言 渋沢栄一小伝 『論語と算盤』注 参考図書

理想の国家とはいかなるものか-アイロニーとパラドックスをたっぷり含ませながら、友人との対話を進めるソクラテス。当時のアテナイ社会の現実からすれば「荒唐無稽」とも、また現代の眼からすれば「独裁」の極みとも見られかねないきわどい議論を通じて、著者プラトンが目指したのは、"正義"と"幸福"そのものを問い直し、その実現に"哲学"がいかに関わるかを示すことであった。国家論、教育論、イデア論、男女論、魂の不死など、ありとあらゆる議論で思想史を切り拓いてきたこの"挑発の書"を、俯瞰する。 第1部 書物の旅路-政治と哲学、著述と対話(「哲学者」の誕生 著述と対話-「対話篇」ということ プラトン著作の伝承 『国家』の読まれ方) 第2部 作品世界を読む-「一つの国家」を目指す対話(ベンディス祭の夜(第一巻327A‐331D) 挑発するソクラテス(第一巻331D‐第二巻367E) モデルとしての国家建設 「一つの国家」という困難へ(第三巻412B‐第四巻427C) 逆説の大浪(第五巻449A‐471C) 第三の大浪-哲人統治者、そして哲学者とは(第五巻471C‐第七巻541B))

ヒッピアス(大) ヒッピアス(小) イオン メネクセノス

哲学と哲学史をめぐって パルメニデス エンペドクレスとアナクサゴラス 古代ギリシアの数学 ソクラテスそしてプラトン アリストテレス ニーチェとギリシア ハイデガーと前ソクラテス期の哲学者たち 「哲学史」の作り方

世界遺産、人類の遺産、文化財に含まれる「遺産」とは何か。ノートル＝ダムなど具体的な事例とともに紹介。文化に関わる必読文献。 世界遺産、人類の遺産、文化遺産／文化財に含む「遺産」とは何か。歴史的資料とともにノートル＝ダムなど具体的な事例を紹介して論じる。文化に関わる必読文献。 世界遺産、人類の遺産、文化遺産／文化財に含まれる「遺産（patrimoine）」とは何か。老朽化や破壊という運命から免れ、特別な威光を与えられ、熱狂的な執着や、真の信仰を喚起してきた日用品、武具、宝飾品、建築物、さらに、これから新しい時代に生まれる遺産＝文化財を守る、保存や修復には何が重要か。歴史的資料とともに、ノートル＝ダムといった具体的な事例も紹介し、簡潔にして決定的に論じる。文化に関わるすべての人々の必読書。図版多数。 第一章　宗教的事象 　聖遺物　聖像破壊 第二章　王政的事象 　レガリア〔王の事物〕　図書館と公文書館　古代遺跡　王城　世論の目覚め 第三章　一族的事象 第四章　国家的事象 　遺産の宮 第五章　行政的事象 第六章　科学的事象 参考資料 図版資料 訳者あとがき

吉野源三郎の名作「君たちはどう生きるか」が初のマンガ化され、80年経った今も多くの人々に支持されています。物語は、主人公コペル君と叔父さんが人間としての生き方を探求する姿を描き、いじめや貧困、格差などのテーマに真摯に向き合っています。このマンガ版は、原作のメッセージを保ちながら、読者に人生を見つめ直すきっかけを提供する一冊です。

なんだか難しそうな哲学。しかし哲学することは特別なことではない。身近なテーマから、哲学するとはどんな行為なのかを解き明かす。 なんだか難しそうな哲学。中身は分からなくても、漠然と難しそうにみえる哲学。しかし、哲学することはなにも特別な行為ではない。哲学が扱うのはどれも実は身近な問題ばかりである。ニュースなどで見かける問題、人と話すときに話題にするようなこと、実はそこに哲学が隠れている。本書は、これを手がかりにさらに読者なりに考えを深めるための道具箱のようなものである。カントいわく、哲学は学べない。読者はこれをヒントに自分で考える。そこに哲学が存在する。 はじめに（戸田剛文） 第一部　身近なテーマから 第1章……いま芸術に何が期待されているのか（阿部将伸） はじめに 1　視線の向けかえ―古代 2　視線の落ち着き先の変容1―古代末から中世へ 3　視線の落ち着き先の変容2―近代 4　コミュニティ感覚 おわりに ❖おすすめ書籍 第2章……犬と暮らす（戸田剛文） はじめに 1　動物への道徳的配慮 2　具体的な問題 3　動物を食べることは正当化できるのか 4　幸福な社会 ❖おすすめ書籍 第3章……宗教原理主義が生じた背景とはどのようなものか（谷川嘉浩） はじめに 1　原理主義とはどのようなものか 2　近代化と、キリスト教原理主義 3　手のなかに収まらないものへ ❖おすすめ書籍 第4章……幸福の背後を語れるか（青山拓央） はじめに 1　幸福をめぐる三説 2　「私」の反事実的可能性 3　私的倫理と自由意志 4　『論考』と言語 5　『論考』と倫理 ❖おすすめ書籍 第二部　哲学の伝統 第5章……原因の探求（豊川祥隆） はじめに―「なぜ」という問いかけ 1　言葉の根―「アイティア」について 2　近代科学という営みと「目的」の瓦解 3　ドミノ倒し 4　現代の「原因」観―概念の多元主義にむけて 5　おわりに―人間の進歩と面白さ ❖おすすめ書籍 第6章……言葉と世界（佐野泰之） はじめに―言葉のない世界 1　言語論的転回 2　論理実証主義への批判 3　解釈学的転回 おわりに―私たちは言語の囚人なのか？ ❖おすすめ書籍 第7章……知識と懐疑（松枝啓至） はじめに 1　古代懐疑主義 2　デカルトの「方法的懐疑」 3　「懐疑」について「懐疑」する―ウィトゲンシュタインの思索を手掛かりに ❖おすすめ書籍 第8章……存在を問う（中川萌子） はじめに 1　「存在とは何か」という問いの動機と必要性―ニーチェとハイデガーの時代診断 2　存在とは何か？　「存在とは何か？」と問うことはどのような営みか？ 3　「存在とは何か」という問いの形式と歴史 4　「存在とは何か」と問うことの自由と責任―ハイデガーとヨナスの責任論 おわりに ❖おすすめ書籍 あとがき 索引（人名・事項）

西洋文化・伝統の根幹をなす営み、ここに始まる-西洋哲学の全体像を描き出す日本初のシリーズ、第10弾。 総論 始まりとしてのギリシア 1 最初の哲学者たち 2 エレア学派と多元論者たち 3 ソフィスト思潮 4 ソクラテス 5 小ソクラテス学派 6 プラトン 7 アリストテレス 8 テオプラストスと初期ペリパトス学派

著者は、30,000冊のビジネス書を読破した経験を基に、読書が成功のための最も効果的な手段である理由を解説します。天才たちの思考を学ぶことで、未来を見通す力を得られると述べ、先人の知恵を借りることで凡人でもチャンスを掴むことができると強調しています。本書は、成功に向けたマインドやスキル、転職や起業、お金持ちになるための具体的な方法を紹介し、読者を成長の旅へと導きます。著者は、エリエス・ブック・コンサルティングの代表であり、メールマガジン「ビジネスブックマラソン」の編集長です。

痕跡、差延、脱構築などの概念によって構造主義以後の哲学思想界を決定づけた名著。全面的に訳文を改訂、更に読みやすくなった新版。 痕跡、差延、脱構築の概念によって西洋哲学の体系的知を根底から揺さぶり、構造主義以後の思想界を決定づけた名著。全面的に訳文を改訂、読みやすくなった新版。 1960年代フランスの知的沸騰のなかで生まれ、痕跡、差延、脱構築などのデリダ的概念を展開した本書は、構造主義以後の思想界を決定づける著作となった。ルーセ、フーコー、ジャベス、レヴィナス、アルトー、フロイト、バタイユ、レヴィ＝ストロースらの読解を通じて、主体と他者、言語と表象、存在と歴史をめぐる哲学的思考を根底から書き換えた名著。全面的に訳文を改訂、さらに読みやすくなった新版。 I　力と意味作用 II　コギトと狂気の歴史 III　エドモン・ジャベスと書物の問い IV　暴力と形而上学──エマニュエル・レヴィナスの思想についての試論 V　「発生と構造」と現象学 VI　吹きこまれ掠め取られる言葉 VII　フロイトとエクリチュールの舞台 VIII　残酷演劇と再現前化の閉鎖 IX　限定経済から一般経済へ──留保なきヘーゲル主義 X　人間科学の言説における構造、記号、遊び XI　省略 初出一覧 訳者あとがき 人名索引

徳の伝授を標榜する兄弟ソフィストと哲学者ソクラテスとの対決を描く，著者の初期から中期への移行期に当たる対話篇『エウテュデモス』に加え，ルネサンス期以来，擬作や未完とも見なされてきた小篇『クレイトポン』を収録．「哲学のすすめ（プロトレプティコス・ロゴス）」を共通テーマに持つ両作品を，正確で読みやすい新訳にて提供． 本文の内容目次 エウテュデモス クレイトポン 解　説 索　引

この本は、子どもたちが「しあわせとは何か？」を考えるための6つの大きな問いを通じて、自分自身の答えを見つける手助けをする哲学絵本です。様々な視点を組み合わせながら、日常では見えない考えを探求し、子どもたちと大人が本気で対話することを促します。また、日本版監修の重松清による書き下ろしの短編も収録されています。シリーズ累計23万部の人気を誇ります。

人気哲学作家・飲茶がニーチェの哲学を熱意をもって解説する入門書。著者の実体験を交え、ニーチェの思想（「神は死んだ」「奴隷道徳」「超人思想」など）をわかりやすく伝え、読む人の人生を幸福に変えることを目指している。目次では哲学の意義やニヒリズム、道徳、死の意味などが取り上げられ、哲学を学ぶことで生き方が変わる可能性を示唆している。

古代の賢人に学べば、尽きない悩みも、みるみる氷解。不安をなくし、自分でできることを拡張するためのヒントに満ちた人生哲学の書！ 仕事、進路、人間関係……尽きない悩みも、みるみる氷解。 古代の賢人エピクテトスの教えをアップデートした、 現代人のための、人生哲学の書! 1900年ほど昔に奴隷の子として生まれ、やがて解放され、哲学の教師になるという、 数奇な人生を送ったエピクテトス。 その言行録『人生談義』でエピクテトスは、弟子や来訪者から寄せられた 数々の人生相談に、的確な答えを繰り出していく。 悩める現代人にも十分通用するその教えを、とことん分かりやすく解説。 不安なく前向きに生きるための知の技法がするする頭に入る、類例のない一冊! 《エピクテトスの考え方を試してみると、煩わされなくてもよい悩みを結構解消できるのです。 いま抱えている悩みの全体が10だとしたら、そのうち何割かは軽くなるかもしれません。 特に処世を得意とするわけではない(むしろとっても不得意な)著者たちが、 なんとかかんとか正気を保ってやってこれたのは、大袈裟でなしにエピクテトス先生のおかげだったりします。》 ――「はじめに」より ◎エピクテトスとは? 紀元1~2世紀、ローマ帝政時代のローマやギリシアで活動した哲学者。 皇帝ネロの重臣の奴隷だったが、やがて解放されて哲学の教師に。 エピクテトスの発言を弟子たちが書きとめて出来上がったのが、『人生談義』。 ローマ皇帝マルクス・アウレリウスをはじめ、パスカル、夏目漱石らも愛読したという。 【目 次】 はじめに プロローグ 人生の教師エピクテトス――元祖・自己啓発哲学者 パスカル、漱石をとりこにした古代の賢人/どんな自己啓発書にも負けない賢人の知恵 第1章 悩みのカタログ『人生談義』の世界――「なんで私が打ち首に? 」 書かなかった人/スティーヴン・セガールばりの切れ味/理不尽で物騒な時代/エピクテトス先生の真意は? 第2章 エピクテトス哲学の根本原理――権内と権外の区別 もっとも根本的で忘れてはならないこと/白旗を掲げるその前に/ 「権内にあるもの」と「権外にあるもの」を見極めよ/人間にとって一番、幸福な状態とは/ 「打てないボールは、打たなくていい」 コラム1 古代ギリシア・ローマの哲学者たち 第3章 降臨! エピクテトス先生。上司にムカつく30代男性の相談に答える! 「それはそうと、相談があるとか……」/上司の役割と部下の役割/ 「上司が年上の男ならよかったのか? 」/ 権内の範囲でベストを尽くせ!/「理性」という能力 第4章 理性を働かせよ! ――理性的能力のユーザーズガイド 「自分自身を考察するもの」とは?/ 「理性的能力」の登場/デュナミス・ロギケー=理性/ 「理性はできる子」/ 「心像」とは?/もし自分の体が自由自在なら……/ポスト・トゥルース時代の心像/心像と戦え!? コラム2 古代ギリシアの幸福論 第5章 哲学の訓練――幸福を呼ぶトレーニング 心像との戦い=哲学の訓練/エピクテトス流ブートキャンプ?/捨てるのではなく、コントロールせよ/ 「操欲主義」のススメ/練習、練習、練習あるのみ/激情をクールダウン/ひとつの基準、たくさんの練習/ ニーバー先生とフランクル先生 第6章 再降臨! エピクテトス先生。見えない未来をどう選んだらいいですか? 進路をいかに決めるか/やりたいことが分からない/何事も突如生じたりしない/権内にあるもの/ 自分の性分も忘れずに コラム3 エピクテトスに私淑した先輩たち 第7章 ストア哲学の世界――論理学、自然学、倫理学 ストア学徒エピクテトス/柱廊の哲学/ゼノンの最期/ 「自然と一致して生きる」とは?/ 理性と徳/ストア入店!?/ストア哲学の体系/バンドやろうぜ!?/論理学=理性×言葉/ 自然と一致する論理学/自然学=神学/自然の原理/神は万物に宿る/倫理学=果実/衝動から出発する/ 徳は学べる!/ストア哲学のアップデート? 第8章 エピクテトス先生をアップデートする これまでのおさらい/古代ローマから現代日本へ/アップデートの要点/帝政ローマと現代日本/ 巨人の肩の上に乗る/なにをなすべきか/あらためて相談を考える/自分はどこにいるのか/権内を拡張するために コラム4 より深く学ぶためのブックガイド エピローグ 真実も幸福も――エピクテトスの徒として生きる

本書『14歳からの哲学』の続編は、人生についての考察をエッセイ形式で柔らかく表現した「人生の教科書」です。著者は、幸福な人生を生きるために必要な16のテーマ（友愛、個性、社会、戦争、言葉など）を通じて、読者に自ら考える力を促します。池田晶子氏は、専門用語を使わず、日常の言葉で哲学を語る気鋭の哲学者です。

実体と属性 実体と付帯性 実体と本質 生成と質料 定義と質料 存在と形相 結合体の一性 普遍と形相 定義と形相 第一義的なデュナミス 能力と可能性 質料と可能態 エネルゲイアとエンテレケイア 現実態としての魂 本質・形相・現実態

「考える」ためには何が重要か 多様性の時代の利他と利己 私はプロセスの途中にいる時間的存在 自分が自分であることの意味 民主主義とは何か わかりあえなさをつなぐということ

第1巻～第6巻

◆哲学の究極の問いに挑む 　世界にはいったい何が存在するのか。この哲学を代表する問いを扱う存在論は、いまや躍進を遂げています。古代・中世にあっては思弁と自然言葉を頼りに進められていた存在論ですが、現代では論理学を武器とすることで、高度に抽象的な概念を明晰に扱うことに成功し、工学などの分野にも影響を与えるような熱気のある学問へと新生しているのです。学生と教員との対話を織り交ぜ、存在論初心者から哲学愛好家まで、存在論の最先端へと招待する待望の本格教科書の登場です。著者は九州大学文学部准教授。 現代存在論講義 I　目次 序　文 　　本書の成立とスタイル 　　本書の主題 　　本書を世に問う理由─なぜ『現在論在論講義』なのか 　　著者の立場─暗黙の前提 第一講義　イントロダクション─存在論とは何か 1　何が存在するのか 　　1.1　「何が存在するのか」から「どのような種類のものが存在するのか」へ 　　1.2　性質と関係 　　1.3　物とプロセス 　　1.4　部分と集まり 　　1.5　種という普遍者 　　1.6　可能的対象および虚構的対象 2　存在論の諸区分 　　2.1　領域的存在論と形式的存在論 　　2.2　応用存在論と哲学的存在論 　　Box 1　表象的人工物としての存在論─存在論の可能な定義 　　2.3　形式的存在論と形式化された存在論 　　2.4　存在論の道具としての論理学 　　Box 2　同値、分析あるいは存在論的説明について 　　2.5　存在論とメタ存在論 まとめ 第二講義　方法論あるいはメタ存在論について 1　存在論的コミットメントとその周辺 　　1.1　世界についての語りと思考 　　1.2　存在論的コミットメントの基準 　　Box 3　すべてのものが存在する?!─存在の一義性について 　　1.3　パラフレーズ 　　Box 4　“No entity without identity”─クワイン的メタ存在論の否定的テーゼ 2　理論的美徳─「適切な存在論」の基準について 　　2.1　単純性 　　2.2　説明力 　　2.3　直観および他の諸理論との整合性 3　非クワイン的なメタ存在論 　　3.1　虚構主義 　　3.2　マイノング主義 　　3.3　新カルナップ主義 　　Box 5　カルナップと存在論 まとめ 第三講義　カテゴリーの体系─形式的因子と形式的関係 1　カテゴリーと形式的因子 　　1.1　カテゴリーの個別化─形式的因子 　　1.2　存在論的スクエア 2　形式的関係 　　2.1　４カテゴリー存在論における形式的関係 　　2.2　存在論的セクステットと形式的関係 　　Table 1　主要な形式的関係のまとめ まとめ 第四講義　性質に関する実在論 1　ものが性質をもつということ 　　1.1　何が問われているのか 　　1.2　存在論的説明あるいは分析について 　　1.3　実在論による説明 2　実在論の擁護 　　2.1　分類の基礎 　　2.2　日常的な言語使用 　　2.3　自然法則と性質 3　ミニマルな実在論 　　3.1　述語と性質 　　3.2　否定的性質 　　3.3　選言的性質 　　3.4　連言的性質と構造的性質 　　3.5　付録：高階の普遍者について 　　Box 6　アームストロングへの疑問 まとめ 第五講義　唯名論への応答 1　クラス唯名論 　　1.1　クラスによる説明 　　1.2　例化されていない性質および共外延的性質の問題 　　1.3　クラスの同一性基準と性質 　　1.4　すべてのクラスは性質に対応するのか 2　類似性唯名論 　　2.1　類似性の哲学 　　2.2　類似性唯名論への反論 3　述語唯名論 　　3.1　正統派の唯名論 　　3.2　述語唯名論への反論 4　トロープ唯名論 　　4.1　実在論の代替理論としてのトロープ理論 　　4.2　トロープの主要な特性とそれにもとづく「構築」 　　4.3　トロープ唯名論のテーゼとそれへの反論 　　Box 7　トロープへのコミットメントを動機づける理由 　　4.4　実在論との共存 まとめ 結語にかえて─存在の問いはトリヴァルに解決されるのか？ 読書案内 あとがき 索引 装幀─荒川伸生

古代へのいざない

アルバート・エリスが提唱する自己改善メソッドを紹介した本です。内容は、モヤモヤやイライラを解消するための思考法や行動法、自己受容の重要性、最悪の状況を想定することで動揺を減らす方法などを含んでいます。最終的には、幸せは自分自身で作り出すことができるというメッセージが伝えられています。

第19巻～第25巻

第7巻～第11巻

プリニウスのローマ : 自然と人への賛歌

◆存在論の豊饒な沃野への招待 　論理学を武器として“存在”の謎を解明する、現代存在論の本格入門書、待望の第２弾です。学生と教員との対話のかたちで存在論の基礎を明晰に論じて好評を博した１巻に続き、２巻は４つの主題を論じる各論編。目の前にある机のような「中間サイズの物質的対象」、生物・物質・人工物の「種」、現実世界と事物のあり方が異なる「可能世界」、そして小説のキャラクターといった「虚構的対象」について、現代哲学はどのように把握するのでしょうか。より身近な対象へと問いを広げた本書は、さらに読者の哲学的探究心を揺する１冊です。著者は九州大学文学部准教授。 現代存在論講義 Ⅱ　目次 序　文 I巻のおさらい II巻の内容について 第一講義　中間サイズの物質的対象 　1　物質的構成の問題 　　1.1　二つの相反する直観 　　1.2　粘土の塊と像 　　1.3　ニヒリズムあるいは消去主義について 　　1.4　像と粘土の塊との非同一性を擁護する 　　1.5　構成関係の定義 　2　通時的同一性の問題─変化と同一性 　　2.1　同一性とライプニッツの法則 　　2.2　四次元主義 　　　Box 1　四次元主義と物質的構成の問題 　　2.3　三次元主義 　　2.4　通時的同一性の条件あるいは存続条件について まとめ 第二講義　種に関する実在論 　1　種に関する実在論 　　1.1　種についての直観 　　1.2　普遍者としての種 　　　Box 2　種の個体説について 　　1.3　性質と種（その一）─偶然的述定と本質的述定 　　1.4　性質と種（その二）─述語の共有 　　1.5　性質と種（その三）─タイプ的対象としての種 　　　Box 3　種の例化を表現する“is”は冗長ではない 　2　種と同一性 　　2.1　数え上げ可能性 　　2.2　種と同一性基準 　3　種と法則的一般化 　　3.1　法則的言明 　　3.2　種と規範性 　　　Box 4　HPC説と「自然種の一般理論」 　4　付録─種的論理について まとめ 第三講義　可能世界と虚構主義 　1　様相概念と可能世界 　　1.1　様相概念─可能性と必然性 　　1.2　可能世界─様相文が真であるとはいかなることか 　　1.3　付録─可能世界意味論の基本的アイディア 　2　様相の形而上学 　　2.1　可能世界への量化と現実主義的実在論 　　2.2　ルイス型実在論 　3　虚構主義 　　3.1　反実在論としての様相虚構主義 　　3.2　フィクションにおける「真理」とのアナロジー 　　3.3　背景とメタ理論的考察 　　3.4　虚構主義への反論１ 　　3.5　虚構主義への反論２ まとめ 第四講義　虚構的対象 　1　基本的構図 　　1.1　実在論か非実在論か 　　1.2　虚構と真理 　　1.3　記述の理論 　2　現代の実在論的理論 　　2.1　マイノング主義（その１）─〈ある〉と〈存在する〉との区分 　　2.2　マイノング主義（その２）─述定の区分および不完全性 　　　Box 5　非コミットメント型マイノング主義 　　2.3　理論的対象説 　　　Box 6　虚構的対象についての虚構主義 　　2.4　人工物説 まとめ 結語にかえて──イージー・アプローチと実践的制約 読書案内 あとがき 索引 装幀─荒川伸生

第12巻～第18巻

この文章は、デカルトの哲学書の内容を紹介しています。デカルトは「われ思う、ゆえにわれあり」という言葉で、外的権威を否定し、真理を求める思索を重ねました。この著作は近代精神の確立を示し、現代の学問の基盤となる新しい哲学の原理と方法を提供しています。

第34巻～第37巻

現代道徳哲学における徳倫理学 徳倫理学・幸福・善き生 古代の徳倫理学 徳倫理学と中国の儒教の伝統 中世の徳倫理学 ヒュームによる徳の解剖 徳倫理学の衰退の歴史 二十世紀の徳倫理学 徳倫理学と正しい行為 徳倫理学と生命倫理学 環境徳倫理学 ビジネス倫理に対する徳倫理学的アプローチ 徳と政治 徳倫理学に対する状況主義者からの批判 徳倫理学の定義

戦後日本を代表する哲学者、野田又夫によるロングセラー入門書で、ルネサンスから現代までの約80人の哲学者の理論とその背景を解説し、500年の哲学史を概観しています。中世から近世への移行、啓蒙主義とロマン主義の対立、20世紀の実存哲学への発展など、哲学の流れを明らかにしています。目次は近世と現代の哲学の概観に分かれており、詳細な分析が行われています。

形而上学とは何か アリストテレス的形而上学を擁護する 存在と量化について考え直す 同一性・量化・数 存在論的カテゴリー 種は存在論的に基礎的か 四つのカテゴリーのうちふたつは余分か 四つのカテゴリー 新アリストテレス主義と実体 発生ポテンシャル 生命の起源と生命の定義 本質・必然性・説明 現実性なくして潜在性なし 新アリストテレス主義的実体存在論のひとつの形

心理学・精神分析学の諸成果をもとに主知主義・経験主義を内在的に批判し、身体＝知覚野において具体的・人間的主体の回復をめざす。 心理学・精神分析学の諸成果をもとに主知主義・経験主義を内在的に批判しつつ、身体＝知覚野において具体的・人間的主体の回復をめざす。戦後思想の記念碑的大著。 サルトルとならび戦後思想の根底に計り知れぬ影響をもたらした著者の記念碑的大著の全訳。近代哲学の二つの代表的な立場、主知主義＝観念論と経験主義＝実在論の両者を、心理学・精神分析学の提供する資料の解釈を通じて内在的に批判するとともに、両義的存在としての「生きられる身体」の概念を回復し、身体＝知覚野において具体的・人間的主体の再構築をめざす。 　凡例 序文 緒論　古典的偏見と現象への復帰 I　「感覚」 II　「連合」と「追憶の投射」 III　「注意」と「判断」 IV　現象の領野 第一部　身体 I　客体としての身体と機械論的生理学 II　身体の経験と古典的心理学 III　自己の身体の空間性と運動機能 IV　自己の身体の総合 V　性的存在としての身体 VI　表現としての身体と言葉 第二部　知覚された世界 I　感覚すること II　空間 III　物と自然的世界 IV　他人と人間的世界 第三部　対自存在と世界における（への）存在 I　コギト II　時間性 III　自由 　原註 　訳註 　訳者あとがき 　人名索引 　事項索引 　参照文献

第26巻～第33巻