なんだか難しそうな哲学。しかし哲学することは特別なことではない。身近なテーマから、哲学するとはどんな行為なのかを解き明かす。 なんだか難しそうな哲学。中身は分からなくても、漠然と難しそうにみえる哲学。しかし、哲学することはなにも特別な行為ではない。哲学が扱うのはどれも実は身近な問題ばかりである。ニュースなどで見かける問題、人と話すときに話題にするようなこと、実はそこに哲学が隠れている。本書は、これを手がかりにさらに読者なりに考えを深めるための道具箱のようなものである。カントいわく、哲学は学べない。読者はこれをヒントに自分で考える。そこに哲学が存在する。 はじめに（戸田剛文） 第一部　身近なテーマから 第1章……いま芸術に何が期待されているのか（阿部将伸） はじめに 1　視線の向けかえ―古代 2　視線の落ち着き先の変容1―古代末から中世へ 3　視線の落ち着き先の変容2―近代 4　コミュニティ感覚 おわりに ❖おすすめ書籍 第2章……犬と暮らす（戸田剛文） はじめに 1　動物への道徳的配慮 2　具体的な問題 3　動物を食べることは正当化できるのか 4　幸福な社会 ❖おすすめ書籍 第3章……宗教原理主義が生じた背景とはどのようなものか（谷川嘉浩） はじめに 1　原理主義とはどのようなものか 2　近代化と、キリスト教原理主義 3　手のなかに収まらないものへ ❖おすすめ書籍 第4章……幸福の背後を語れるか（青山拓央） はじめに 1　幸福をめぐる三説 2　「私」の反事実的可能性 3　私的倫理と自由意志 4　『論考』と言語 5　『論考』と倫理 ❖おすすめ書籍 第二部　哲学の伝統 第5章……原因の探求（豊川祥隆） はじめに―「なぜ」という問いかけ 1　言葉の根―「アイティア」について 2　近代科学という営みと「目的」の瓦解 3　ドミノ倒し 4　現代の「原因」観―概念の多元主義にむけて 5　おわりに―人間の進歩と面白さ ❖おすすめ書籍 第6章……言葉と世界（佐野泰之） はじめに―言葉のない世界 1　言語論的転回 2　論理実証主義への批判 3　解釈学的転回 おわりに―私たちは言語の囚人なのか？ ❖おすすめ書籍 第7章……知識と懐疑（松枝啓至） はじめに 1　古代懐疑主義 2　デカルトの「方法的懐疑」 3　「懐疑」について「懐疑」する―ウィトゲンシュタインの思索を手掛かりに ❖おすすめ書籍 第8章……存在を問う（中川萌子） はじめに 1　「存在とは何か」という問いの動機と必要性―ニーチェとハイデガーの時代診断 2　存在とは何か？　「存在とは何か？」と問うことはどのような営みか？ 3　「存在とは何か」という問いの形式と歴史 4　「存在とは何か」と問うことの自由と責任―ハイデガーとヨナスの責任論 おわりに ❖おすすめ書籍 あとがき 索引（人名・事項）

１４歳からの「考える」のための教科書。「自分とは何か」「死」「家族」「恋愛と性」「メディアと書物」「人生」など30のテーマ。 今の学校教育に欠けている１４歳からの「考える」の為の教科書。「言葉」「自分とは何か」「死」「家族」「社会」「理想と現実」「恋愛と性」「メディアと書物」「人生」等30のテーマ。 　人には14歳以後、一度は考えておかなければならないことがある。 　言葉、自分とは何か、死、心、他人、家族、社会、理想と現実、友情と愛情、恋愛と性、仕事と生活、本物と偽物、メディアと書物、人生、善悪、自由など、30のテーマを取り上げる。 Ⅰ　14歳からの哲学［A］ １　考える［1］ ２　考える［2］ ３　考える［3］ ４　言葉［1］ ５　言葉［2］ ６　自分とは誰か ７　死をどう考えるか ８　体の見方 ９　心はどこにある 10 他人とは何か Ⅱ　14歳からの哲学［B］ 11 家族 12 社会 13 規則 14 理想と現実 15 友情と愛情 16 恋愛と性 17 仕事と生活 18 品格と名誉 19 本物と偽物 20 メディアと書物 Ⅲ　17歳からの哲学 21 宇宙と科学 22 歴史と人類 23 善悪［1］ 24 善悪［2］ 25 自由 26 宗教 27 人生の意味［1］ 28 人生の意味［2］ 29 存在の謎［1］ 30 存在の謎［2］

学際化がすすむ社会諸学のロジックをいかにして身につけるか。日本で初めて認識論から説き起こし、多様な調査研究手法を明晰に整理して、メソドロジーの全体像を提示する。社会科学を実践するための要諦をつかみ、創造的研究を生み出すための最良のガイドブック。 はじめに 第I部　社会科学の認識論 第1章　認識論 1.1　存在論の2つの立場――基礎づけ主義と反基礎づけ主義 1.2　認識論のパラダイム――実証主義・批判的実在論・解釈主義 1.3　むすび 第II部　社会科学のリサーチ・デザイン 第2章　事例研究 2.1　事例研究とは――定義と特性 2.2　単一事例の選び方――3つの基準 2.3　複数事例の選び方――比較の論理 2.4　構成要素――問いと分析単位 2.5　一般化・理論的貢献・過程追跡――事例研究の論点 2.6　むすび 　Box2.1　歴史研究と事例研究 第3章　実験 3.1　実験とは――定義・要点・「無作為割り当て」 3.2　種類――実験室実験・フィールド実験と準実験 3.3　妥当性と問題点――実験における配慮事項 3.4　分析と方法論的位置づけ――アプローチと認識論 3.5　むすび 　Box3.1　自然実験 　Box3.2　妥当性 　Box3.3　ホーソン効果とピグマリオン効果 　Box3.4　アクション・リサーチ 第4章　横断的・縦断的研究 4.1　横断的研究とは――定義・特性・方法論的位置づけ 4.2　縦断的研究とは――定義・類型・特性と方法論的位置づけ 4.3　標本抽出（サンプリング）——確率的／非確率的抽出とその論点 　Box4.1　歴史研究と横断的／縦断的研究 　Box4.2　非確率的抽出の限界 第III部　社会科学の手法 第5章　インタビュー 5.1　概要――類型（構造化・半構造化・非構造化）と認識論 5.2　個別インタビュー（1）基本的な考え方 5.3　個別インタビュー（2）オーラル＆ライフ・ヒストリー 5.4　集団に対して行うインタビュー――フォーカス・グループ 　Box5.1　民俗学における半構造化・非構造化インタビュー 第6章　エスノグラフィー／参与観察 6.1　概要――定義・経緯・特性・認識論 6.2　手順／技法――アクセス・類型・書き方・再帰性・厚い記述 6.3　その他の注意点 　Box6.1　歴史研究とエスノグラフィー 第7章　調査票調査 7.1　概要――要点・注意点・認識論 7.2　進め方――調査票の作成・調査の実施・データの処理 7.3　データの分析――集計表と解析 　Box7.1　キャリー・オーバー効果 　Box7.2　インターネットと調査 　Box7.3　選挙の当確速報 第8章　言説分析 8.1　概要――定義と要点 8.2　類型と方法論的位置づけ――認識論とリサーチ・デザイン 8.3　批判的言説分析――フェアクラフを中心に 8.4　解釈主義系の言説分析――研究例を踏まえて 8.5　むすび 　Box8.1　歴史研究・縦断的研究と言説分析 第IV部　社会科学のルール 第9章　研究倫理と参照の方法 9.1　研究倫理 9.2　参照の方法――概要 9.3　ハーバード方式（括弧参照方式） 9.4　脚注方式 9.5　むすび 　Box9.1　修士論文を書く 　Box9.2　博士論文を書く（1） 　Box9.3　博士論文を書く（2） おわりに あとがき 索　引

「どうして勉強しなければいけないの？」「どうしていじめはなくならないの？」「生きている意味はあるの？」 学校の… 「どうして勉強しなければいけないの？」 「どうしていじめはなくならないの？」 「生きている意味はあるの？」 学校の先生や親がなかなか答えられない、子どもが抱えるリアルな悩みや疑問を、哲学者の言葉をヒントに解決。 哲学を通して子どもの考える力を育てる、必読の一冊。 古代ギリシャから近代、現代の有名な哲学者の解説も。 ■第1章　自分について考える Q　運動が苦手 Q　勉強ができない Q　自分の言葉で上手く話せない Q　綺麗になりたい Q　自分のいいところがわからない Q　「自分らしさ」って何？ ■第2章　友達について考える Q　友達ができない Q　友達が他の子と仲よくしているとムカムカしてしまう Q　友達グループの中で仲間外れにする子がいる Q　ケンカをした友達に「ごめんなさい」が言えない Q　人を好きになるってどういうこと？ ■第3章　悪について考える Q　どうしてルールを守らなくちゃいけないの？ Q　人にやさしくしなきゃいけないのはなぜ？ Q　どうしていじめはなくならないの？ Q　悪いことをしている人には注意した方がいい？ ■第4章　生き方について考える Q　どうして勉強しなければいけないの？ Q　苦手なことはあきらめちゃダメ？ Q　「本をたくさん読みなさい」って言われたけどなぜ？ Q　自分の夢を反対される Q　生きている意味はあるの？ Q　幸せって何？ ■第5章　命について考える Q　心はどこにあるの？ Q　花や木に命はある？ Q　死ぬのが怖い Q　人は死んだあとどうなるの？ Q　人はどうして人を殺すの？ ■岩村先生の哲学講座 人間の祖先「ホモ・サピエンス」が生き残れたわけ 物事の原因はすべて「目に見えない」 「ふたつの時間」を生きる 愛は「心を受ける」こと

哲学とその方法について 論理学と弁証法の余論 知性について 物自体と現象との対立についての二三の考察 汎神論について

主要トピックの理論と測定尺度を概観。経営学は実践の役に立つかを問い，実践家とともに理解を深め合える共同研究を模索する。 2020年現在の組織行動論領域において，学術的に確立された理論と測定尺度を概観。実際の経営現象を測定・研究する際，実践家とともに理解を深め合える協働を求め，経営学にとってのレリバンスとは何かを真摯に問う。研究者，ビジネスパーソン必読の書。 第１部　組織行動論の立ち位置 　第１章　組織行動研究の俯瞰 　第２章　「知っている」ということについて 　第３章　概念と理論 　第４章　組織行動の測定 第２部　組織行動論は何をどう測るか 　第５章　リーダーシップ 　第６章　組織の中の公正 　第７章　欲求とモティベーション 　第８章　人的資本，社会関係資本，心理的資本 　第９章　組織と個人の心理的契約 　第10章　組織コミットメント，ジョブ・エンベデッドネス 　第11章　組織行動の成果 第３部　組織行動論の充実のために 　第12章　２つの知のサイクルが共振する共同研究 　第13章　組織行動研究のレリバンスを求めて

「知ること」「知識」とはどのようなことか。人間が完全に知りうるものもあれば、原理上それが不可能なものもある。では、わたしたちが「知った」と言えるのは、どんなときなのか？　物事を「疑う」ことの重要性はそこにある。疑うことは、物事を正しく知り、確実な知識を手に入れるということと表裏一体を成す。哲学が誕生した古代ギリシャの時代から現代に至るまで過去の哲学者が格闘した歴史をたどりながら、知識を単なる信念・意見と区別することの大切さ、その区別の基準が何かについてあらためて考える。 凡　　例 はじめに 第Ⅰ部　懐疑主義の歴史 第1章……ヘレニズム期の懐疑主義 　はじめに 　1　ストア主義 　2　エピクロスとルクレティウスの原子論 　3　古代懐疑主義 第2章……モンテーニュの懐疑主義とデカルトの方法的懐疑 　はじめに 　1　モンテーニュの信仰主義 　2　『方法序説』と第一省察におけるデカルトの「方法的懐疑」 　3　第二省察におけるデカルトの「方法的懐疑」 第3章……方法的懐疑への批判的検討 　はじめに 　1　懐疑主義に抗して―ウィトゲンシュタインの思索をヒントに 　2　セラーズの「経験主義と心の哲学」を手掛かりに 　3　「方法的懐疑」再考 第Ⅱ部　懐疑主義に抗して―現代の認識論・知識論 第1章……知識の正当化の問題と基礎付け主義 　はじめに 　1　ヒュームの「因果性についての懐疑」 　2　ゲティア問題 　3　チザムの内在主義的な基礎付け主義 第2章……整合説―クワイン、デイヴィドソン、ローティ 　はじめに 　1　クワインのホーリズム 　2　デイヴィドソンの整合説 　3　デイヴィドソンの整合説についてのローティの解釈 第3章……自然主義、信頼性主義、徳認識論 　はじめに 　1　クワインの自然主義 　2　アームストロングの信頼性主義 　3　ソーサの徳認識論 第4章……マイケル・ウィリアムズの文脈主義 　はじめに 　１　懐疑主義に対する「理論的診断」 　２　「省略と説明要求」構造と「文脈主義」 　３　文脈主義と相対主義 　４　主題文脈主義と会話文脈主義 　５　「認識論的実在論」の問題点と「主題文脈主義」の可能性 あとがき 索引

経営学学習・研究の基本テキスト。共通に身につけておきたい知識が盛り込まれている。卒論作成や大学院進学を目指す際に役立つ。 東京大学大学院での経営学の方法論基礎の教科書。第Ⅰ部で実証研究の基礎、第Ⅱ部で具体的に各研究プロセスからそのエッセンスや留意点を学ぶ。専門が違っても共通に身につけておきたい知識が盛り込まれている。学部での卒論作成の準備や大学院進学を目指す際に役立つ。 第１部　リサーチ・サイクルを回す：経営学研究法の基礎 　第１章　実証研究の方法論：Field-Based Research Method（FBRM）＝藤本隆宏 　研究の技法 　　１　アプローチの方法：ケース研究 　　　１　ケース研究の妥当性＝桑嶋健一 　　　２　ケース研究のプロセス＝桑嶋健一 　　２　データを集める 　　　３　一次データの収集＝藤田英樹 　　　４　二次データの収集と活用＝近能善範 　　　５　　インターネットを通じたデータ収集＝山本　晶 　　　６　インタビューメモの作り方＝加藤寛之 　　　７　アンケート調査の設計・実施＝具　承桓 　　　８　工場調査法＝松尾　隆 　　　９　資料の収集と分析＝粕谷　誠 　　３　データを分析する 　　　10　分析手法の見つけ方＝清水　剛 　　　11　因子分析と共分散構造分析＝藤田英樹 　　　12　重回帰分析におけるモデル選択＝椙山泰生 　　　13　文献情報と内容分析＝宮崎正也 第２部　リサーチ・マインドを育む：研究プロセスに学ぶ 　第２章　ぬるま湯体質の研究ができるまで 　　　　　　継続的調査からとらえた現象＝高橋伸夫 　第

倫理学の中心的な諸問題を深い学識と鋭い眼差しで再検討した現代における古典的名著。倫理学はいかに変貌すべきか、新たな方向づけを試みる。 倫理学の中心的な諸問題を深い学識と鋭い眼差しで再検討した現代における古典的名著。倫理学はいかに変貌すべきか、新たな方向づけを試みる。

序 凡　　例 ソクラテスの弁明 クリトン 解　　説 訳　者　注

世界遺産、人類の遺産、文化財に含まれる「遺産」とは何か。ノートル＝ダムなど具体的な事例とともに紹介。文化に関わる必読文献。 世界遺産、人類の遺産、文化遺産／文化財に含む「遺産」とは何か。歴史的資料とともにノートル＝ダムなど具体的な事例を紹介して論じる。文化に関わる必読文献。 世界遺産、人類の遺産、文化遺産／文化財に含まれる「遺産（patrimoine）」とは何か。老朽化や破壊という運命から免れ、特別な威光を与えられ、熱狂的な執着や、真の信仰を喚起してきた日用品、武具、宝飾品、建築物、さらに、これから新しい時代に生まれる遺産＝文化財を守る、保存や修復には何が重要か。歴史的資料とともに、ノートル＝ダムといった具体的な事例も紹介し、簡潔にして決定的に論じる。文化に関わるすべての人々の必読書。図版多数。 第一章　宗教的事象 　聖遺物　聖像破壊 第二章　王政的事象 　レガリア〔王の事物〕　図書館と公文書館　古代遺跡　王城　世論の目覚め 第三章　一族的事象 第四章　国家的事象 　遺産の宮 第五章　行政的事象 第六章　科学的事象 参考資料 図版資料 訳者あとがき

世界ゆるスポーツ協会代表理事が発見した、スポーツ、文化、働き方、社会、心のゆるめ方。ゆるめるとは、新しいルールをつくること… 老・若・男・女・健・障、すべての人が生きやすい世界を目指して－－。世界ゆるスポーツ協会代表理事が発見した、スポーツ、文化、働き方、社会、心のゆるめ方。ゆるめるとは、新しいルールをつくること！！ 老・若・男・女・健・障、すべての人が生きやすい世界を目指して－－。 世界ゆるスポーツ協会代表理事が発見した、スポーツ、文化、働き方、社会、心のゆるめ方。 ゆるめるとは、新しいルールをつくること！！ はじめに 第１章　スポーツをゆるめる 第２章　ゆるスポーツが生まれるまで 第３章　そもそも「ゆるめる」とは何か 第４章　「ゆるライズ」してみよう 第５章　“YURU”は日本独自のスタイル 第６章　ニューマイノリティをさがそう 第７章　働くをゆるめる 第８章　みんな普通で、みんな普通じゃない 第９章　ガチガチな世界からの脱出法 第10章　標準をゆるめる おわりに

本書は身近な「感情」をテーマにした哲学の入門書です。感情や人間がどういうものか哲学がどういうものかわかる一冊となっています。 本書は身近な「感情」をテーマにした哲学の入門書です。大学でおこなわれた全１５回の講義をまとめたものなので、哲学を知らなくても、感情や人間がどういうものか、哲学がどういうものかわかる一冊となっています。 感情と理性は対立する？　 ロボットは感情をもてる？　 「感情」にまつわる疑問に答える、まったくの哲学初心者にむけて書かれた入門書 私たちの生活の中心にある感情。 私たちは日々うれしくなったり悲しくなったりして過ごしています。 誰もがもつこの「感情」とはいったい何なのでしょうか？ 本書は身近な「感情」をテーマにした哲学の入門書です。大学でおこなわれた全15回の講義をまとめたものなので、哲学を知らなくても、感情や人間がどういうものか、哲学がどういうものかわかる一冊となっています。 「本書は、感情や哲学に興味をもった人が最初に読む本を目指して書かれたものです。なので、この本を読むために、感情についても、哲学についても、予備知識は一切必要ありません。 　タイトルに「感情の哲学」と入っていますが、哲学だけでなく、心理学や脳神経科学、文化人類学、進化生物学など、さまざまな分野での感情研究も紹介します。つまり、できるだけ多くの観点から感情について考えてみたいと思います。そのため本書は、感情に興味をもつすべての人に向けて書かれています」 （「はじめに」より） はじめに 第1講　ガイダンス 　1　日常のなかの感情 　2　哲学は何をするのか 　3　「感情」という言葉について 　4　各講義の概要 第2講　感情の本質は何か 　1　本質の見つけ方 　2　本質の候補 　3　思考の重要性 第3講　感情と身体 　1　ジェームス=ランゲ説 　2　根拠となる思考実験 　3　身体説の検討 第4講　感情と思考 　1　志向性 　2　身体と思考の組み合わせ 　3　どんな思考が必要なのか 　4　「感情の本質」まとめ 第5講　感情と価値／基本的な感情 　1　価値の客観性 　2　正しい感情と誤った感情 　3　基本感情 　4　感情価 第6講　複雑な感情／感情と文化 　1　感情の混合 　2　高度な思考に基づく感情 　3　文化の影響 第7講　無意識の感情／ロボットの感情 　1　感覚と無意識 　2　感情の役割 　3　ロボットは感情をもてるか 　4　意識のハード・プロブレム 第8講　他人の感情を見る 　1　他我問題 　2　「見る」とはどういうことか 　3　表情は感情の表象か 　4　表情は感情の部分 第9講　感情と気分／感情と痛み 　1　感情と気分を分ける基準 　2　なぜ憂うつになるのか 　3　痛みの感情的側面 第10講　感情と理性は対立するか 　1　感情は合理的でないのか 　2　ＶＭＰＦＣ損傷 　3　二重過程理論 第11講　道徳哲学と感情の科学 　1　道徳的判断 　2　トロリー問題の二つのシナリオ 　3　功利主義と義務論 　4　道徳と二重過程 第12講　恐怖を求める矛盾した感情 　1　負の感情のパラドックス 　2　消去説　本当は怖がっていない 　3　補償説　恐怖と喜びを同時に抱く 　4　フィクションが関わる場合 第13講　感情とフィクション 　1　フィクションのパラドックス 　2　錯覚説　フィクションを現実と間違える 　3　ごっこ説　怖がるフリをしている 　4　思考説　思い浮かべて怖くなる 　5　二つのパラドックスを合わせる 第14講　感情とユーモア 　1　愉快な感情 　2　笑いとコミュニケーション 　3　ユーモアとは何か 　4　不一致と、あと何か 第15講　全体のまとめ 　1　感情をコントロールする 　2　読書案内 　あとがき 　文献一覧

痕跡、差延、脱構築などの概念によって構造主義以後の哲学思想界を決定づけた名著。全面的に訳文を改訂、更に読みやすくなった新版。 痕跡、差延、脱構築の概念によって西洋哲学の体系的知を根底から揺さぶり、構造主義以後の思想界を決定づけた名著。全面的に訳文を改訂、読みやすくなった新版。 1960年代フランスの知的沸騰のなかで生まれ、痕跡、差延、脱構築などのデリダ的概念を展開した本書は、構造主義以後の思想界を決定づける著作となった。ルーセ、フーコー、ジャベス、レヴィナス、アルトー、フロイト、バタイユ、レヴィ＝ストロースらの読解を通じて、主体と他者、言語と表象、存在と歴史をめぐる哲学的思考を根底から書き換えた名著。全面的に訳文を改訂、さらに読みやすくなった新版。 I　力と意味作用 II　コギトと狂気の歴史 III　エドモン・ジャベスと書物の問い IV　暴力と形而上学──エマニュエル・レヴィナスの思想についての試論 V　「発生と構造」と現象学 VI　吹きこまれ掠め取られる言葉 VII　フロイトとエクリチュールの舞台 VIII　残酷演劇と再現前化の閉鎖 IX　限定経済から一般経済へ──留保なきヘーゲル主義 X　人間科学の言説における構造、記号、遊び XI　省略 初出一覧 訳者あとがき 人名索引

経験と観察に基づく〈人間の学〉を目指し、観念・記憶・想像・感覚・印象・信念・習慣・人格の同一性等々広範な精神領域を考察する。イギリス経験論哲学の最高峰。待たれていた普及版、ついに刊行はじまる。

◆倫理的思考の故郷へ サンデル教授の公開講義ブームに始まり正しい行為とは何かを問う哲学書が人 気です。こうした本では以下のような極限的事例が議論されます。「列車が暴 走し線路上に立つ５人を轢かんとしている。ただし、眼前のレバーを引けば列 車は１人しか轢かない別の線路へと入る。引くべきか否か、その選択はどんな 理論で正当化されるのか……」。しかし、ジレンマに陥った中での苦渋の選択 というものから、倫理について多くを学べるのでしょうか。我々の目指すもの は、こうした状況で躊躇せず正しい行為を選び取れる、ということではないの ではないでしょうか。筆者は、我々の理解から乖離しない倫理の解明に向けて、 自由意志の有無、意図と行為の関係、さらには義務や責任と運との関係といっ た「行為」の深い謎へと切りこみます。ままならぬ世界で不完全な道徳行為者 として生きる人間の核心に迫る哲学入門書。著者は新潟大学准教授。

西洋を代表する約八十人の哲学者を紹介しつつ、哲学の基本的な考え方を解説。近現代五百年の流れを一望のもとに描き出す名テキスト…

指針なき現代にこそ響く最強の古典！資本主義の本質を見抜き、日本実業界の礎となった渋沢栄一が、生涯を通じて貫いた経営哲学とは。 1番読みやすい現代語訳! 60万部突破!! いまこそ全ての日本人必読! 最強の古典 2021年NHK大河ドラマ「青天を衝け」主人公! 新1万円札の顔に決定! 指針なき現代においてわたしたちは「どう働き」「どう生きる」べきか? 迷ったとき、いつでも立ち返りたい原点がここにある!! 各界のトップ経営者も推薦! 岩瀬大輔氏 「あなたの仕事観を変える本。東洋の叡智がここにある! 」 佐々木常夫氏 「資本主義に対する彼の思想は、時代や国境を越えている」 新浪剛史氏 「“道徳に基づいた経営"という発想には学ぶべきことが多い」 資本主義の本質を見抜き、日本実業界の礎となった渋沢栄一。 「論語」とは道徳、「算盤」とは利益を追求する経済活動のことを指します。 『論語と算盤』は渋沢栄一の「利潤と道徳を調和させる」という経営哲学のエッセンスが詰まった一冊です。 明治期に資本主義の本質を見抜き、約480社もの会社設立・運営に関わった彼の言葉は、ビジネスに限らず、未来を生きる知恵に満ちています。 第1章:処世と信条 第2章:立志と学問 第3章:常識と習慣 第4章:仁義と富貴 第5章:理想と迷信 第6章:人格と修養 第7章:算盤と権利 第8章:実業と士道 第9章:教育と情誼 第10章:成敗と運命 なぜいま『論語と算盤』か(本書「はじめに」より抜粋) ここで現代に視点を移して、昨今の日本を考えてみると、その「働き方」や「経営に対する考え方」は、グローバル化の影響もあって実に多様化している。「金で買えないモノはない」「利益至上主義」から「企業の社会的責任を重視せよ」「持続可能性」までさまざまな価値観が錯綜し、マスコミから経営者、一般社員からアルバイトまでその軋轢の中で右往左往せざるを得ない状況がある。そんななかで、われわれ日本人が、「渋沢栄一」という原点に帰ることは、今、大きな意味があると筆者は信じている。この百年間、日本は少なくとも実業という面において世界に恥じない実績を上げ続けてきた。その基盤となった思想を知ることが、先の見えない時代に確かな指針を与えてくれるはずだからだ。 第1章:処世と信条 第2章:立志と学問 第3章:常識と習慣 第4章:仁義と富貴 第5章:理想と迷信 第6章:人格と修養 第7章:算盤と権利 第8章:実業と士道 第9章:教育と情誼 第10章:成敗と運命 十の格言 渋沢栄一小伝 『論語と算盤』注 参考図書

「考える」ためには何が重要か 多様性の時代の利他と利己 私はプロセスの途中にいる時間的存在 自分が自分であることの意味 民主主義とは何か わかりあえなさをつなぐということ

心理学・精神分析学の諸成果をもとに主知主義・経験主義を内在的に批判し、身体＝知覚野において具体的・人間的主体の回復をめざす。 心理学・精神分析学の諸成果をもとに主知主義・経験主義を内在的に批判しつつ、身体＝知覚野において具体的・人間的主体の回復をめざす。戦後思想の記念碑的大著。 サルトルとならび戦後思想の根底に計り知れぬ影響をもたらした著者の記念碑的大著の全訳。近代哲学の二つの代表的な立場、主知主義＝観念論と経験主義＝実在論の両者を、心理学・精神分析学の提供する資料の解釈を通じて内在的に批判するとともに、両義的存在としての「生きられる身体」の概念を回復し、身体＝知覚野において具体的・人間的主体の再構築をめざす。 　凡例 序文 緒論　古典的偏見と現象への復帰 I　「感覚」 II　「連合」と「追憶の投射」 III　「注意」と「判断」 IV　現象の領野 第一部　身体 I　客体としての身体と機械論的生理学 II　身体の経験と古典的心理学 III　自己の身体の空間性と運動機能 IV　自己の身体の総合 V　性的存在としての身体 VI　表現としての身体と言葉 第二部　知覚された世界 I　感覚すること II　空間 III　物と自然的世界 IV　他人と人間的世界 第三部　対自存在と世界における（への）存在 I　コギト II　時間性 III　自由 　原註 　訳註 　訳者あとがき 　人名索引 　事項索引 　参照文献

「差別とはどういうものか」「差別はなぜ悪いのか」「差別はなぜなくならないのか」の３つの問いを通して、哲学的に考える入門書 本書は「差別とはどういうものか」「差別はなぜ悪いのか」「差別はなぜなくならないのか」の３つの問いを通して哲学的に考え、日常で起きている差別的な行為、発言、偏見について、どう考えていいのか手がかりを得る入門書 日常にある差別や偏見。どう考えれば、どうすればいいのかに応える待望の本！ 差別的な行為、発言、あるいは偏見について、またハラスメントやいじめと差別との相違、アファーマティブ・アクションと逆差別、配慮しているつもりが差別になるというマイクロアグレッションなど、実際、日常で起きている差別や偏見について、どう考えていいのかわからなくなったら、立ち戻るところがようやく見つかった。 本書は「差別とはどういうものか」「差別はなぜ悪いのか」「差別はなぜなくならないのか」の３つの問いを通して、差別について哲学的に考えていきます。本書の基本的なスタンスは、悪質な差別をあたかも問題のない単なる区別かのように偽装しないこと、それと同時に、何でもかんでも差別と呼ぶような言葉のインフレに陥らないようにすること。 世界では盛んな差別の哲学だが、日本の哲学ではこれまで扱われてこなかった。本書は具体的な事例を使った日本では初めての差別の哲学入門書の決定版！！ 序章　なぜ「差別の哲学」なのか 第１章　差別とはどういうものか 単なる区別と不当な差別はどう違うのか／区別か差別かの分類のむずかしさ／アファーマティブ・アクションと逆差別／ヘイトスピーチはどういう意味で差別か／中間考察ーー拾いすぎることと拾えないこと／ハラスメントは差別か／いじめは差別か／差別に歴史は必要か 第２章　差別はなぜ悪いのか 四つの答え／差別者の心や態度に問題があるのか（心理状態説） ／害が大きいから悪いのか（害説） ／自由を侵害するから悪いのか（自由侵害説） ／被差別者を貶めるような社会的意味をもつから悪いのか？（社会的意味説） ／結局、差別はなぜ悪いのか 第３章　差別はなぜなくならないのか なぜ嘘はなくならないのか／悪気はなくても差別は起こるーー事実による正当化／事実なのだから仕方がない、とはなぜ言えないのか／配慮しているつもりが差別になるーーマイクロアグレッション／差別されていると言えなくなる／反差別主義者も無自覚に差別している／科学との付き合い方／接触理論の着想／ためらいの好機 終章　差別の問題とこれからの哲学

生の短さについて 心の平静について 幸福な生について 解説

この世界は、まったくの偶然で、別様の世界に変化しうる。人文学を揺るがす思弁的実在論、その最重要作、待望の邦訳。 この世界は、まったくの偶然で、別様の世界に変化しうる。 人文学を揺るがす思弁的実在論、その最重要作、待望の邦訳。 序文：アラン・バディウ 「カンタン・メイヤスーの最初の一冊にして代表作である本書は、さほど長いものではないが、濃密に書かれた書物だ。アラン・バディウが序文で述べるように、これは一種の「証明」の試みに他ならない。何を証明するのか。ひとことで言えば、事物それ自体を思考する可能性があるということの証明である。カントの用語を使うならば、本書は、私たちを「物自体」へ向けて改めて旅立たせるものである、と紹介することもできるだろう。」（訳者解説より） 序文（アラン・バディウ） 第一章　祖先以前性 第二章　形而上学、信仰主義、思弁 第三章　事実論性の原理 第四章　ヒュームの問題 第五章　プトレマイオスの逆襲 訳者解説 人名索引

科学はどのようにして生まれたのか？　いつ、なぜその自明性が壊れ、新たな理論に入れ替わるのか？　科学哲学の重鎮が、その変遷…

日常の「自明と思われていること」にはどれだけ多くの謎が潜んでいるのか。哲学の世界に易しく誘い、その歴史と基本問題を大づか…

理屈の闘い ギルバート・ライル『心の概念』 アラスデア・マッキンタイア「美徳とは何か」 脱道徳家vs人間らしさ エリザベス・アンスコム「一人称」