「土偶の正体」は果たして本当に解き明かされたのか? 竹倉史人『土偶を読む』（晶文社）を大検証! 考古学の実証研究とイコノロジー研究を用いて、土偶は「植物」の姿をかたどった植物像という説を打ち出した本書は、NHKの朝の番組で大きく取り上げられ、養老孟司ほか、各界の著名人たちから絶賛の声が次々にあがり、ついに学術書を対象にした第43回サントリー学芸賞をも受賞。 「『専門家』という鎧をまとった人々のいうことは時にあてにならず、『これは〇〇学ではない』と批判する“研究者”ほど、その『○○学』さえ怪しいのが相場である。『専門知』への挑戦も、本書の問題提起の中核をなしている」（佐伯順子）と評された。 しかし、このような世間一般の評価と対照的に、『土偶を読む』は考古学界ではほとんど評価されていない。それは何故なのか。その理由と、『土偶を読む』で主張される「土偶の正体」、それに至る論証をていねいに検証する。 考古学の研究者たちは、今、何を研究し、何がわかって、何がわからないのか。専門家の役割とは一体なんなのか、専門知とはどこにあるのか。『土偶を読む』を検証・批判することで、さまざまな問題が見えてくる。本書は、縄文研究の現在位置を俯瞰し、土偶を読み、縄文時代を読む書でもある。 執筆は、望月昭秀、金子昭彦、小久保拓也、佐々木由香、菅豊、白鳥兄弟、松井実、山科哲、山田康弘、吉田泰幸（順不同）。 【『土偶を読む』の検証は、たとえれば雪かきに近い作業だ。本書を読み終える頃には少しだけその道が歩きやすくなっていることを願う。雪かきは重労働だ。しかし誰かがやらねばならない。（望月昭秀）…はじめにより】 はじめに 　はたして本当に土偶の正体は解明されたのか? 検証　土偶を読む（望月昭秀） 1　カックウ（中空土偶）、合掌土偶――クリ 　1‒1　カックウ(中空土偶) 　　全然そっくりじゃないカックウとクリ 　　恣意的な資料の選択の豊作 　1‒2　合掌土偶 　　屈折像土偶あれこれ 　　クリというメジャーフード 　　「イコノロジー×考古学」は正しいふれこみか? 2　ハート形土偶――オニグルミ 　土偶の前後左右 　クリやオニグルミの利用範囲と重なっていない土偶の方が圧倒的に少ない 3　山形土偶、ミミズク土偶、余山貝塚土偶――貝 　3‒1　山形土偶 　　書を捨てよ、考古館へ行こう 　　ハマグリと山形土偶の分布範囲 　　ハマグリとは関係のないところで山形土偶は出来上がる 　3‒2　ミミズク土偶 　山形土偶とミミズク土偶の中間は存在するが、ハマグリとイタボガキの中間は存在しない 　髪型か貝殻か 　食用利用されていないイタボガキ 　貝の加工工場、中里貝塚 　「世紀の発見」に成功した人類学者 　3‒3　余山貝塚土偶 4　縄文のビーナス――トチノキ 　カモメラインという新たな分類 　顔の造形について 　顔よりも尻派 　ほとんど重ならないトチノミ利用 5　結髪土偶、刺突文土偶――イネ、ヒエ 　5‒1　結髪土偶 　　引用元に話を聞いてみる 　　結髪土偶はどうやって成立したか 　5‒2　刺突文土偶 　　ヒエを栽培していた証拠もない 6　遮光器土偶――サトイモ 　遮光器土偶の中心地点ではサトイモは 　徐々に大きくなる遮光器土偶の目 　縄文ルネサンス 　自家中毒的な認知バイアス 7　土偶を読む図鑑 　7‒1　縄文の女神 　7‒2　仮面の女神 　7‒3　始祖女神像(バンザイ土偶) 　7‒4　三内丸山遺跡の大型板状土偶 　7‒5　縄文くらら 検証まとめ 　参考文献 「土偶とは何か？」の研究史（白鳥兄弟） 1　本稿の目的と内容 1‒1　土偶研究の「通説」 1‒2　本稿の内容 2‒1　第1期 明治期 ◎1868~1912年 2‒2　第2期 大正~昭和戦中期 ◎1912~1945年 2‒3　第3期 昭和戦後期 ◎1946~1988年 2‒4　第4期 平成期以降 ◎1989~2020年 3　まとめ 3‒1　各説の内容 3‒2　おわりに 　参考文献 〈インタビュー〉今、縄文研究は？（山田康弘） 発想の面白さはある 批判で自由な議論はできなくなる? 民族誌と考古学との接続の問題 理化学で前進している考古学研究 人骨と土器でわかること 男性の世界観と女性の世界観 似ているということ つくりあげられた考古学者のイメージ 考古学の担い手たち 専門家の役割とは? 疲れてしまう取材 土偶研究の次のステップは 　参考文献 物語の語り手を絶対に信用するな。だが私たちは信用してしまう（松井実） 　参考文献 土偶は変化する。――合掌・「中空」土偶→遮光器土偶→結髪/刺突文土偶の型式編年（金子昭彦） はじめに 1　東北地方北部・縄文時代後期後半~晩期初めの土偶の変遷 2　遮光器土偶および関連土偶(東北北部・晩期前半土偶)の変遷 3　屈折像 B 類と結髪土偶の変遷 4　刺突文土偶の変遷 　参考文献 植物と土偶を巡る考古対談（佐々木由香・小久保拓也・山科哲） 考古学会は閉鎖的で強権的? 日本考古学会は男性社会で、土偶は男性のおもちゃ? 土偶については誰も答えられない、何もわかっていない、そして土偶の専門家はいない? 専門知について 土偶を読むをどう読む? データの恣意性― クルミ、トチノキ、クリ、サトイモの痕跡をデータから考える イコノロジーという手法 型式学というものさし 考古学は学際的な研究から孤立しているのか 土偶って一体何? 土偶研究があり得るとすれば、その今後は? なぜ評価されたのか、その土壌を考える 　参考文献 考古学・人類学の関係史と『土偶を読む』（吉田泰幸） 加速させる人類学、減速させる考古学 人類学者の説を吸収する考古学者たち 社会へも取り込まれる人類学者の縄文理解 二〇二〇年代の考古学の「叩かれ方」 たとえ「穴だらけ」でも 　参考文献 実験：「ハート形土偶サトイモ説」（望月昭秀） ついに土偶の謎を解きました! ハート形土偶サトイモ説 雨乞いの儀式と土偶 『となりのトトロ』の雨乞いのシーン 実験（解読）を終えて 　参考文献 知の「鑑定人」――専門知批判は専門知否定であってはならない（菅豊） はじめに 考古学者たちの冷たいあしらい 『土偶を読む』の評価にあらわれる専門知への疑念 専門家が言うことはあてにならない パブリック・アーケオロジーの知見 考古学者が『土偶を読む』に向き合わなかったいくつかの理由 知の「品質管理」 まとめ― 「ポスト真実時代」の専門知の役割 　引用・参考文献 おわりに 感謝に次ぐ感謝 執筆者紹介

「この先生きのこるには」。この文章、切るところ次第で意味が違ってくる。曖昧な言葉の特徴を知って、余計な誤解をなくそう。… 「この先生きのこるには」「大丈夫です」これら表現は、読み方次第で意味が違ってこないか。このような曖昧な言葉の特徴を知れば、余計な誤解もなくなるはず 「この先生きのこるには」「大丈夫です」これら表現は、読み方次第で意味が違ってこないか。このような曖昧な言葉の特徴を知れば、余計な誤解もなくなるはず 「結構です」→YESNOどっち？ 「それですね」→どれやねん 「この先生きのこるには」→先生！ こうして誤解は広がっていく 「冷房上げてください」「大丈夫です」。言葉には、読み方次第で意味が変わるものが多々あり、そのせいですれ違ったり、争ったりすることがある。曖昧さの特徴を知り、言葉の不思議に迫ろう。 先日、パソコンで文章を書いていたときのことです。「芝居がかった」と書こうとして、「しばいがかった」と入力し、仮名漢字変換をしたところ、思いがけない変換結果が出てきました。それは「司馬懿が勝った」というものです。 一瞬戸惑いましたが、すぐに「司馬懿(しばい)」が三国時代の中国の軍師であることを思い出しました。曹操に仕え、諸葛亮孔明のライバルと紹介されることも多い人物です。「芝居がかった」とのかけ離れ具合もさることながら、「司馬懿が勝った」がそれだけで一つの文をなしていることに驚きました。しかも、まったく無意味な文ではなく、実際にありそうな状況を表しています。改めて、日本語はどういう表記をするかによって意味が大きく変わるのだなと実感しました。【本文より】 １　「シャーク関口ギターソロ教室」――表記の曖昧さ ２　 「ＯＫです」「結構です」――辞書に載っている曖昧さ ３　「冷房を上げてください」――普通名詞の曖昧さ ４　「私には双子の妹がいます」――修飾語と名詞の関係 ５　 「政府の女性を応援する政策」――構造的な曖昧さ ６　「2日、5日、8日の午後が空いています」――やっかいな並列 ７　 「20歳未満ではありませんか」――否定文・疑問文の曖昧さ ８　 「自分はそれですね」――代名詞の曖昧さ 9　「なるはやでお願いします」――言外の意味と不明確性 10　 曖昧さとうまく付き合うために

仕事の成果アップに結実させられるChatGPTビジネス書の決定版！ 仕事の成果アップに結実させられるChatGPTビジネス書の決定版！ 超高収益を生む「キーエンス思考」をChatGPTで"完コピ"「付加価値」を圧倒的なスピードで創造できる――。仕事の成果アップに結実させられるChatGPTビジネス書の決定版！「成果に最短距離で突き進む仕事術」を理解し、ChatGPT活用で遂行していく。日本屈指の高収益企業・キーエンスが成果を生む秘訣である「付加価値」をつくるためのプロセスを、ChatGPTで"完コピ"するための手法を詰め込みました。例えば、情報収集や分析はChatGPTに「仮説」を立てさせることで、新たな観点が生まれ、今手掛けている仕事をブラッシュアップできる。そして付加価値創造が実現し、成果が上がる――。全編を通して、日々の仕事で成果を上げることを念頭に置いたChatGPTのノウハウ本です。キーエンス出身で、自身も業務にChatGPTを有効活用。コンサルティング業務でも顧客にChatGPT活用を提案し、年10億円の利益改善などを実現している著者が徹底解説します。さて、ビジネスパーソンには、様々な立場の人がいます。本書は、どんな立場にあっても成果アップに直結させられる一冊です。例えば、こんなことが実現します。【一般社員のあなた】経験を積む時間を"チート"してみるみる成長【マネジャー（管理職）のあなた】部下が勝手に育ち、チームの業績もアップ【経営者のあなた】優秀な社員ばかりになり、組織の生産性が2倍に「サボっているわけではないのに、上司や同僚に評価されない」「なかなか部下が育たない」「自社、自部署の業績が上がらない」……。そんな悩めるビジネスパーソンにこそ読んで欲しい、AI時代に成果を上げるためのバイブルです。 第1章　キーエンス人～付加価値創造の考え方～ ●付加価値を生み続ける 「しごでき社員」の3大要素 ●「時間」と「お金」の約束は キーエンスでは誰一人軽視しない ●目的意識と目標意識があれば 自然と問題意識も生まれる ●情報に基づく知識こそ生命線。世界初を生む付加価値の秘密 ●成功プロセスを再現するため 十分な行動力が欠かせない 第2章　キーエンスに学ぶ プロの前提条件と必須条件 ●「しごでき社員」になるための 2つの前提を覚えておく ●成果を上げるために「必須」の 8つの原理原則を理解する ●他部署の人の働き方も お客さまのことも十分把握する ●「キーエンス思考」のプロセスは ChatGPT活用で実行できる 第3章　仕事を時短で楽に終える ChatGPT活用術（基本編） ●ChatGPTは何でもできる!? 適切に使うための基礎をおさらい ●危機感を煽りたくなるインパクト ～GPTとの衝撃的な出合い～ ●まだ危機感を持っていない人へ ～「しごでき」ではない人の末路～ ●一般常識をほぼ理解した"先生"に 分からないことはまず質問 ●「構成」や「セリフ」を考えさせて プレゼンの準備をすぐ終える 第4章　ロジカルに情報を整理する　ChatGPT活用術（応用編） ●教育コンテンツ開発も計画立案も ChatGPTの生かし方は無限 ●欲しい内容に調整していける 質問と回答の連続こそ真骨頂 ●AIを使わない方が危険？ ～火やSNSと理論は一緒～ 第5章　AI時代に仕事ができるとは、どういうことなのか？ ●「同僚の彼」が評価される理由 ～目的に最短距離で突き進む～ ●AI時代に成果を上げる心構え ～「Why」の連鎖で目的を知る～ ●ChatGPTを活用して 超重要なビジネスモデルを知る ●ChatGPTにはまだ限界もある。AI時代に重宝される3つのスキル 第6章　PDCAを効率的に素早く回す ChatGPT無双術（前編） ●仕事の根幹「3大要素」を満たす 最重要プロンプトを徹底解説 ●経験を積む時間を"チート"して 最短時間で成果を上げる方法 ●情報収集や分析のヒントを ChatGPTから引き出す ●数値化しづらい情報も「明確化」。キーエンス流の分析手法も実現 ●目標が達成できなかったときは 問題の再設定を提案させる ●「付加価値をつくる仕事」で 迷う時間をできるだけ削る 第7章　アイデアや企画を無限に生む ChatGPT無双術（後編） ●ChatGPTをコーチ役にして 強みと課題を掘り下げていく ●AIにない「五感」を磨くべし。浮いた時間は感動体験に当てる ●「凡人」でも下克上できる。人×AIで天才化を目指せる 第8章　圧倒的な付加価値生産性が実現していく未来 ●すべてに"コパイロット"が付く 次の時代も目前に迫っている ●365コパイロット導入後は 結論が出る会議だけになる？ ●日常の業務が激変する？ "コパイロット"の未来は ●生活を見守り、アシスト？ 日常生活も大きく変える ●高度にパーソナライズ化された 新たなサービスが次々生まれる 第9章　あなたが「しごでき社員」になる意義 ●付加価値をつくれる人は 仕事がどんどん好きになる ●「ハーズバークの理論」で知る 働きがいと働きやすさは別物

2015～2019

日本考古学史上最大の謎の一つを解き明かす驚愕の最新研究。土偶とは「日本最古の神話」が刻み込まれた植物＋貝の精霊像であった! 日本考古学史上最大の謎の一つがいま、解き明かされる。 土偶とは――「日本最古の神話」が刻み込まれた植物像であった! 「考古学×イコノロジー研究」から気鋭の研究者が 秘められた謎を読み解く、スリリングな最新研究書。 ・縄文時代に大量に作られた素焼きのフィギュア=「土偶」。 日本列島においては1万年以上前に出現し、2千年前に忽然とその姿を消した。 現代までに全国各地で2万点近くの土偶が発見されている。 ・一般的な土偶の正体として 「妊娠女性をかたどったもの」 「病気の身代わり」 「狩猟の成功を祈願する対象」 「宇宙人」…… などの説がこれまでに展開された。が、実はいずれも確証が得られていない。 ・本書では〈考古学の実証研究〉(データ)と 〈美術史学のイコノロジー研究〉(図像解釈学)によって ハート形土偶から縄文のビーナス、そして遮光器土偶まで 名だたる国内の「土偶の真実」を明らかにする。 そこには現代につながる縄文人たちの精神史が描かれていた。 日本、5000年の歴史。 現代人の心的ルーツを明らかにする人文書の新しい展開へ。 はじめに 序章:人類学の冒険 第1章:土偶プロファイリング1 ハート形土偶 第2章:土偶プロファイリング2 合掌土偶 第3章:土偶プロファイリング3 椎塚土偶 第4章:土偶プロファイリング4 みみずく土偶 第5章:土偶プロファイリング5 星形土偶 第6章:土偶プロファイリング6 縄文のビーナス 第7章:土偶プロファイリング7 結髪土偶 第8章:土偶プロファイリング8 刺突文土偶 第9章:土偶プロファイリング9 遮光器土偶 第10章:土偶の解読を終えて おわりに

「どうして勉強しなければいけないの？」「どうしていじめはなくならないの？」「生きている意味はあるの？」 学校の… 「どうして勉強しなければいけないの？」 「どうしていじめはなくならないの？」 「生きている意味はあるの？」 学校の先生や親がなかなか答えられない、子どもが抱えるリアルな悩みや疑問を、哲学者の言葉をヒントに解決。 哲学を通して子どもの考える力を育てる、必読の一冊。 古代ギリシャから近代、現代の有名な哲学者の解説も。 ■第1章　自分について考える Q　運動が苦手 Q　勉強ができない Q　自分の言葉で上手く話せない Q　綺麗になりたい Q　自分のいいところがわからない Q　「自分らしさ」って何？ ■第2章　友達について考える Q　友達ができない Q　友達が他の子と仲よくしているとムカムカしてしまう Q　友達グループの中で仲間外れにする子がいる Q　ケンカをした友達に「ごめんなさい」が言えない Q　人を好きになるってどういうこと？ ■第3章　悪について考える Q　どうしてルールを守らなくちゃいけないの？ Q　人にやさしくしなきゃいけないのはなぜ？ Q　どうしていじめはなくならないの？ Q　悪いことをしている人には注意した方がいい？ ■第4章　生き方について考える Q　どうして勉強しなければいけないの？ Q　苦手なことはあきらめちゃダメ？ Q　「本をたくさん読みなさい」って言われたけどなぜ？ Q　自分の夢を反対される Q　生きている意味はあるの？ Q　幸せって何？ ■第5章　命について考える Q　心はどこにあるの？ Q　花や木に命はある？ Q　死ぬのが怖い Q　人は死んだあとどうなるの？ Q　人はどうして人を殺すの？ ■岩村先生の哲学講座 人間の祖先「ホモ・サピエンス」が生き残れたわけ 物事の原因はすべて「目に見えない」 「ふたつの時間」を生きる 愛は「心を受ける」こと

韻文による物語 グリゼリディス ろばの皮 : L侯爵夫人へ 愚かな願いごと : ド・ラ・C…嬢へ 過ぎし昔の物語ならびに教訓 内親王様(マドモアゼル)へ 眠れる森の美女 赤ずきんちゃん 青ひげ ねこ先生または長靴をはいた猫 仙女たち サンドリヨンまたは小さなガラスの靴 まき毛のリケ 親指小僧

『グリム童話集』序 『グリム童話集』改訳版序

アウトサイダー 現実の力・現実を超える力 『スプートニクの恋人』を中心に 心を飾らない人 『海辺のカフカ』を中心に 書くことは、ちょうど、目覚めながら夢見るようなもの お金で買うことのできるもっとも素晴らしいもの 世界でいちばん気に入った三つの都市 何かを人に呑み込ませようとするとき、あなたはとびっきり親切にならなくてはならない せっかくこうして作家になれたんだもの 恐怖をくぐり抜けなければ本当の成長はありません 夢の中から責任は始まる 小説家にとって必要なものは個別の意見ではなく、その意見がしっかり拠って立つことのできる、個人的作話システムなのです サリンジャー、『グレート・ギャツビー』、なぜアメリカの読者は時としてポイントを見逃すか 短編小説はどんな風に書けばいいのか 走っているときに僕のいる場所は、穏やかな場所です ハルキ・ムラカミあるいは、どうやって不可思議な井戸から抜け出すか るつぼのような小説を書きたい

なんだか難しそうな哲学。しかし哲学することは特別なことではない。身近なテーマから、哲学するとはどんな行為なのかを解き明かす。 なんだか難しそうな哲学。中身は分からなくても、漠然と難しそうにみえる哲学。しかし、哲学することはなにも特別な行為ではない。哲学が扱うのはどれも実は身近な問題ばかりである。ニュースなどで見かける問題、人と話すときに話題にするようなこと、実はそこに哲学が隠れている。本書は、これを手がかりにさらに読者なりに考えを深めるための道具箱のようなものである。カントいわく、哲学は学べない。読者はこれをヒントに自分で考える。そこに哲学が存在する。 はじめに（戸田剛文） 第一部　身近なテーマから 第1章……いま芸術に何が期待されているのか（阿部将伸） はじめに 1　視線の向けかえ―古代 2　視線の落ち着き先の変容1―古代末から中世へ 3　視線の落ち着き先の変容2―近代 4　コミュニティ感覚 おわりに ❖おすすめ書籍 第2章……犬と暮らす（戸田剛文） はじめに 1　動物への道徳的配慮 2　具体的な問題 3　動物を食べることは正当化できるのか 4　幸福な社会 ❖おすすめ書籍 第3章……宗教原理主義が生じた背景とはどのようなものか（谷川嘉浩） はじめに 1　原理主義とはどのようなものか 2　近代化と、キリスト教原理主義 3　手のなかに収まらないものへ ❖おすすめ書籍 第4章……幸福の背後を語れるか（青山拓央） はじめに 1　幸福をめぐる三説 2　「私」の反事実的可能性 3　私的倫理と自由意志 4　『論考』と言語 5　『論考』と倫理 ❖おすすめ書籍 第二部　哲学の伝統 第5章……原因の探求（豊川祥隆） はじめに―「なぜ」という問いかけ 1　言葉の根―「アイティア」について 2　近代科学という営みと「目的」の瓦解 3　ドミノ倒し 4　現代の「原因」観―概念の多元主義にむけて 5　おわりに―人間の進歩と面白さ ❖おすすめ書籍 第6章……言葉と世界（佐野泰之） はじめに―言葉のない世界 1　言語論的転回 2　論理実証主義への批判 3　解釈学的転回 おわりに―私たちは言語の囚人なのか？ ❖おすすめ書籍 第7章……知識と懐疑（松枝啓至） はじめに 1　古代懐疑主義 2　デカルトの「方法的懐疑」 3　「懐疑」について「懐疑」する―ウィトゲンシュタインの思索を手掛かりに ❖おすすめ書籍 第8章……存在を問う（中川萌子） はじめに 1　「存在とは何か」という問いの動機と必要性―ニーチェとハイデガーの時代診断 2　存在とは何か？　「存在とは何か？」と問うことはどのような営みか？ 3　「存在とは何か」という問いの形式と歴史 4　「存在とは何か」と問うことの自由と責任―ハイデガーとヨナスの責任論 おわりに ❖おすすめ書籍 あとがき 索引（人名・事項）

本書は身近な「感情」をテーマにした哲学の入門書です。感情や人間がどういうものか哲学がどういうものかわかる一冊となっています。 本書は身近な「感情」をテーマにした哲学の入門書です。大学でおこなわれた全１５回の講義をまとめたものなので、哲学を知らなくても、感情や人間がどういうものか、哲学がどういうものかわかる一冊となっています。 感情と理性は対立する？　 ロボットは感情をもてる？　 「感情」にまつわる疑問に答える、まったくの哲学初心者にむけて書かれた入門書 私たちの生活の中心にある感情。 私たちは日々うれしくなったり悲しくなったりして過ごしています。 誰もがもつこの「感情」とはいったい何なのでしょうか？ 本書は身近な「感情」をテーマにした哲学の入門書です。大学でおこなわれた全15回の講義をまとめたものなので、哲学を知らなくても、感情や人間がどういうものか、哲学がどういうものかわかる一冊となっています。 「本書は、感情や哲学に興味をもった人が最初に読む本を目指して書かれたものです。なので、この本を読むために、感情についても、哲学についても、予備知識は一切必要ありません。 　タイトルに「感情の哲学」と入っていますが、哲学だけでなく、心理学や脳神経科学、文化人類学、進化生物学など、さまざまな分野での感情研究も紹介します。つまり、できるだけ多くの観点から感情について考えてみたいと思います。そのため本書は、感情に興味をもつすべての人に向けて書かれています」 （「はじめに」より） はじめに 第1講　ガイダンス 　1　日常のなかの感情 　2　哲学は何をするのか 　3　「感情」という言葉について 　4　各講義の概要 第2講　感情の本質は何か 　1　本質の見つけ方 　2　本質の候補 　3　思考の重要性 第3講　感情と身体 　1　ジェームス=ランゲ説 　2　根拠となる思考実験 　3　身体説の検討 第4講　感情と思考 　1　志向性 　2　身体と思考の組み合わせ 　3　どんな思考が必要なのか 　4　「感情の本質」まとめ 第5講　感情と価値／基本的な感情 　1　価値の客観性 　2　正しい感情と誤った感情 　3　基本感情 　4　感情価 第6講　複雑な感情／感情と文化 　1　感情の混合 　2　高度な思考に基づく感情 　3　文化の影響 第7講　無意識の感情／ロボットの感情 　1　感覚と無意識 　2　感情の役割 　3　ロボットは感情をもてるか 　4　意識のハード・プロブレム 第8講　他人の感情を見る 　1　他我問題 　2　「見る」とはどういうことか 　3　表情は感情の表象か 　4　表情は感情の部分 第9講　感情と気分／感情と痛み 　1　感情と気分を分ける基準 　2　なぜ憂うつになるのか 　3　痛みの感情的側面 第10講　感情と理性は対立するか 　1　感情は合理的でないのか 　2　ＶＭＰＦＣ損傷 　3　二重過程理論 第11講　道徳哲学と感情の科学 　1　道徳的判断 　2　トロリー問題の二つのシナリオ 　3　功利主義と義務論 　4　道徳と二重過程 第12講　恐怖を求める矛盾した感情 　1　負の感情のパラドックス 　2　消去説　本当は怖がっていない 　3　補償説　恐怖と喜びを同時に抱く 　4　フィクションが関わる場合 第13講　感情とフィクション 　1　フィクションのパラドックス 　2　錯覚説　フィクションを現実と間違える 　3　ごっこ説　怖がるフリをしている 　4　思考説　思い浮かべて怖くなる 　5　二つのパラドックスを合わせる 第14講　感情とユーモア 　1　愉快な感情 　2　笑いとコミュニケーション 　3　ユーモアとは何か 　4　不一致と、あと何か 第15講　全体のまとめ 　1　感情をコントロールする 　2　読書案内 　あとがき 　文献一覧

「考える」ためには何が重要か 多様性の時代の利他と利己 私はプロセスの途中にいる時間的存在 自分が自分であることの意味 民主主義とは何か わかりあえなさをつなぐということ

シンギュラリティ？　それ、本当ですか？ ロボット／人工頭脳の飛躍的進化・深化とその最前線は、人間にどのような変 革を迫るか？「天声人語」ほかで紹介され、すでにＭＡＲＣＨ合格レベルにあ る人工知能「東ロボ」くんのその後のすべて。人間vsAIの現在と未来を詳しく、 やさしく語りベストセラーとなるも、現在入手困難となった幻の書籍の改訂増 補版を、満を持してお届けします。ベネッセ模試、代ゼミの「東大プレ」にお ける成績の最新データから、AIの最新技術とその得意不得意も明らかに。そし て、果たして私たち人間の能力とは？ 改訂新版　ロボットは東大に入れるか　目次 まえがき 第1章　〈東ロボくん〉と人工知能の現在 センター入試は楽勝か？ コンピュータの「知性」とは？ 消える職業、変わる学校 第2章　「東大」への大いなる一歩 ―――東ロボくん＋東ロボ手くん「マーク模試」＆「東大入試プレ」に挑戦!! ベネッセコーポレーションによる「マーク模試」結果報告と概評 はじめに　小林一木 世界史B／国語／英語（筆記）／物理／数学Ⅰ・数学A／数学Ⅱ・数学B SAPIX YOZEMI GROUPによる東ロボ君の歩みと「東大入試プレ」 はじめに　高宮敏郎 数学（文科・理科）／世界史／世界史（東ロボ手くん） 「ロボットは東大に入れるか」 プロジェクトチームによる現状と展望 社会科：自然言語処理で、データを「知識」に変える　宮尾祐介（国立情報学研究所） 国語　：あらゆる知的能力の基盤をどう磨くか？　佐藤理史（名古屋大学） 物理　：「曖昧さ」と「常識」をどうクリアするか　稲邑哲也（国立情報学研究所） 数学　：「ふつう、こうでしょう」というプログラム　新井紀子（国立情報学研究所） 英語　：英語を通して言語を学ぶ　東中竜一郎（NTTコミュニケーション科学基礎研究所） 第3章 〈東ロボくん〉の将来/私たちの未来 東ロボくんの「かたち」 ロボットの人権 機械の深化と人間の進化 私たちが「人間であること」―――あとがきにかえて 謝辞 装幀＝祖父江　慎　＋　根本　匠（cozfish）

科学はどのようにして生まれたのか？　いつ、なぜその自明性が壊れ、新たな理論に入れ替わるのか？　科学哲学の重鎮が、その変遷…

１４歳からの「考える」のための教科書。「自分とは何か」「死」「家族」「恋愛と性」「メディアと書物」「人生」など30のテーマ。 今の学校教育に欠けている１４歳からの「考える」の為の教科書。「言葉」「自分とは何か」「死」「家族」「社会」「理想と現実」「恋愛と性」「メディアと書物」「人生」等30のテーマ。 　人には14歳以後、一度は考えておかなければならないことがある。 　言葉、自分とは何か、死、心、他人、家族、社会、理想と現実、友情と愛情、恋愛と性、仕事と生活、本物と偽物、メディアと書物、人生、善悪、自由など、30のテーマを取り上げる。 Ⅰ　14歳からの哲学［A］ １　考える［1］ ２　考える［2］ ３　考える［3］ ４　言葉［1］ ５　言葉［2］ ６　自分とは誰か ７　死をどう考えるか ８　体の見方 ９　心はどこにある 10 他人とは何か Ⅱ　14歳からの哲学［B］ 11 家族 12 社会 13 規則 14 理想と現実 15 友情と愛情 16 恋愛と性 17 仕事と生活 18 品格と名誉 19 本物と偽物 20 メディアと書物 Ⅲ　17歳からの哲学 21 宇宙と科学 22 歴史と人類 23 善悪［1］ 24 善悪［2］ 25 自由 26 宗教 27 人生の意味［1］ 28 人生の意味［2］ 29 存在の謎［1］ 30 存在の謎［2］

山積する現代の難問に、哲学・思想を大胆に「使う」本。難解で鳴るヘーゲルを誰にでも理解できるようにわかりやすく解説。超入門書。 戦争、グローバル化といった山積する現代の難問に、ヘーゲルの哲学・思想を大胆に「使う」本。「矛盾」「自己対象化」「家族」「対立物の統一」等、難解で鳴るヘーゲルを誰にでも理解できるようにわかりやすく解説。超入門書。 山積する現代の難問に、哲学・思想を大胆に「使う」本 難解で鳴るヘーゲルを誰にでも理解できるようにわかりやすく解説～超入門書 ◆０　ヘーゲル哲学って使いべりしない ◆１　「日本の直面する課題」を解くヘーゲルの思考法　１０のキーワード～１「矛盾」　　なぜエネルギー危機を突破できたか？ ２「自己対象化」　日米開戦は回避できたか？ ４「一者」　　天皇の存在理由とは？ ５「対立物の統一」「日本的経営」は経済成長の「桎梏」か？ ほか ◆２　ヘーゲルの人生に学ぼう　「成功」をもたらす１０の人生ポイント～11　引きこもり 12フリーター 家庭教師 17　一派をなす　派閥力と敵対者 18知は権力「御用哲学者」ほか ◆３　ヘーゲルが学んだ人、ヘーゲルに学んだ人～21　ヘーゲル哲学には、その反対も含めた、すべてがある　22　アリストテレス23　デカルト24　スピノザ　25　ルソー　26　カント　27　アダム・スミス　28　キルケゴール　29　マルクス　「欲望社会」　30　ニーチェ ◆４　ヘーゲルに世界問題を占ってもらおう～31　アメリカの一極支配　一極支配と反米感情 32　ＥＵの未来　統合と対立　33　チャイナの躍進　市場経済と共産党・軍支配 34　イスラム世界　国家主権と宗教支配 35　機会と人間

グルグル回る この世界を記述する 記憶はその都度つくられる 見えるもの、見えないもの 「せいめいのはなし」をめぐって

「差別とはどういうものか」「差別はなぜ悪いのか」「差別はなぜなくならないのか」の３つの問いを通して、哲学的に考える入門書 本書は「差別とはどういうものか」「差別はなぜ悪いのか」「差別はなぜなくならないのか」の３つの問いを通して哲学的に考え、日常で起きている差別的な行為、発言、偏見について、どう考えていいのか手がかりを得る入門書 日常にある差別や偏見。どう考えれば、どうすればいいのかに応える待望の本！ 差別的な行為、発言、あるいは偏見について、またハラスメントやいじめと差別との相違、アファーマティブ・アクションと逆差別、配慮しているつもりが差別になるというマイクロアグレッションなど、実際、日常で起きている差別や偏見について、どう考えていいのかわからなくなったら、立ち戻るところがようやく見つかった。 本書は「差別とはどういうものか」「差別はなぜ悪いのか」「差別はなぜなくならないのか」の３つの問いを通して、差別について哲学的に考えていきます。本書の基本的なスタンスは、悪質な差別をあたかも問題のない単なる区別かのように偽装しないこと、それと同時に、何でもかんでも差別と呼ぶような言葉のインフレに陥らないようにすること。 世界では盛んな差別の哲学だが、日本の哲学ではこれまで扱われてこなかった。本書は具体的な事例を使った日本では初めての差別の哲学入門書の決定版！！ 序章　なぜ「差別の哲学」なのか 第１章　差別とはどういうものか 単なる区別と不当な差別はどう違うのか／区別か差別かの分類のむずかしさ／アファーマティブ・アクションと逆差別／ヘイトスピーチはどういう意味で差別か／中間考察ーー拾いすぎることと拾えないこと／ハラスメントは差別か／いじめは差別か／差別に歴史は必要か 第２章　差別はなぜ悪いのか 四つの答え／差別者の心や態度に問題があるのか（心理状態説） ／害が大きいから悪いのか（害説） ／自由を侵害するから悪いのか（自由侵害説） ／被差別者を貶めるような社会的意味をもつから悪いのか？（社会的意味説） ／結局、差別はなぜ悪いのか 第３章　差別はなぜなくならないのか なぜ嘘はなくならないのか／悪気はなくても差別は起こるーー事実による正当化／事実なのだから仕方がない、とはなぜ言えないのか／配慮しているつもりが差別になるーーマイクロアグレッション／差別されていると言えなくなる／反差別主義者も無自覚に差別している／科学との付き合い方／接触理論の着想／ためらいの好機 終章　差別の問題とこれからの哲学

日常の「自明と思われていること」にはどれだけ多くの謎が潜んでいるのか。哲学の世界に易しく誘い、その歴史と基本問題を大づか…

現代人を魅了してやまない哲学者ニーチェ。「健康と病気」という対概念を手がかりに、その思想の核心を鮮やかに描き出す画期的入門…